中华诗词大学
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律赋衡裁(二) 作者:钟阳

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律赋衡裁(二) 作者:钟阳 Empty 律赋衡裁(二) 作者:钟阳

帖子 由 水儿 周二 三月 04, 2014 6:14 am

长乐钟赋


郑锡(唐)

 
  汉宫昏晓兮楼殿相望,双阙云耸兮千门日长。铜壶夜漏,金镜朝光。锵华钟兮,肃天居之岑寂;张猛簴(jù,悬挂钟磬的立柱)兮,壮神容之kūn光明煌。含虚守静,应用无方。闻之者朝警而夕惕,扣之者神和而意扬。此乃乐府之彝器,宫悬之高张,岂比夫羽龠(yuè古代管乐器,象笛)丝竹,匏(páo,刨开)土革木,徒攒杂(攒杂,聚集;庞杂)以铿锵。若乃九陌初昏,重门聚柝(tuò,打更人),清禁将开,繁星乍落,月宿翠楼,风清金阁。发清声之响亮,觉层楼之寥廓,思远客于鹑衣(chúnyī,衣衫破旧),怨美人于罗幕。足使怀愁者感之而增欷(xī,叹息),得志者听之而愈乐。岂在物之有心,伊人情之所托。及夫鸡人未唱,鹄钥(húyào,形似鹄的门锁)犹封,星翻南陆,月挂西峰。出入万室,周流九重。走轩车(xuān chē,有屏障的车或即楼车)于金马,震棂槛( língkǎn,栏杆)于铜龙。千官警兮清佩响,百鸟鸣兮春露浓。岂谢泗滨之浮磬,丰岭之霜钟而已哉!夫其逐吹含空,驰烟驿(同“绎”,络绎)雾。徘徊宫阙,演漾官署。虎啸空中,龙吟何处?近从丹庭之室,远尽青门之树。刜(fú砍)之以剑,思利器之一挥;击之以莛(tíng,草本植物的茎),叹清音之难遇。岂独称凫(fú,野鸭)氏于周典,发鲸鱼于汉赋?尔其舂容(chōng róng,用力撞击)鼓怒之音,千石万钧之实,洪炉冶之姿,追蠡篆文之质。总众美以混成,亮吹万而得一。客有羁旅(jīlǚ,长久寄居他乡)灵台(灵台,在甘肃平凉),经过牟首,元文未献,白贲(bì,文饰)徒久。声闻于外,空美鼓钟于宫;气或在天,谁知藏剑于斗?怀洪音而未发,敢虚心而待扣。
 

鸡距笔赋


(以「中山兔毫作之尤妙」为韵)


白居易(唐)

 
  足之健兮有鸡足,毛之劲兮有兔毛。就足之中,奋发者利距(雄鸡爪子后面突出像脚趾的部分);在毛之内,秀出者长毫。合为乎笔,正得其要。象彼足距,曲尽其妙。圆而直,始造意于蒙恬;利而xiān,锋利,终骋能于逸少。始则创因智士,制在良工。拔毫为锋,截竹为筒。视其端,若武安君(武安君,以武功安邦者的封号)之头锐;窥其管,如元元氏之心空。岂不以中山之明,视劲而迅;汝阴之翰,音勇而雄。一毛不成,采众毫于三穴之内;四者可弃,取锐武于五德之中。双美是合,两揆(kuí,揣测)相同。故不得兔毫,无以成起草之用;不名鸡距,无以表入木之功。及夫亲手泽,随指顾。秉以律,动有度。染松烟之墨,洒鹅毛之素。莫不画为屈铁,点成垂露。若用之交战,则摧敌而先鸣;若用之草圣,则擅场而独步。察所以,稽其故。虽云任物以用长,亦在假名而善喻。向使但随物弃,不与人遇。则距畜缩于晨鸡,毫摧残于寒兔。又安得取名于彼,移用在兹。映赤管状绀(gàn,红青)趾乍举,对红笺疑锦臆初披。辍翰停毫,既象乎翘足就栖之夕;挥芒拂锐,又似乎奋拳引斗之时。苟名实之相副,信动静而似之。其用不困,其美无俦(chóu,匹比)。因草为号者质陋,折蒲而书者体柔。彼皆琐细,此实殊尤。是以搦之而变成金距,书之而化作银钩。夫然,则董狐(春秋晋国太史)操可以修为良史,宣尼握可以删定《春秋》。其不象鸡之羽者,鄙其轻薄;不取鸡之冠者,恶其软弱。斯距也,如剑如戟,可系可缚。将壮我之毫芒,必假尔之锋锷。遂使见之者书狂发,秉之者笔力作。挫万物而人文成,草入行而鸟迹落。缥囊(piǎo náng,淡青丝绸制书囊,借指书卷)或处,类藏锥之沈(通沉)潜;团扇或书,同舞镜之挥霍。儒有学书临水,负笈登山。含毫既至,握管未还。过兔园而易感,望鸡树以难攀。愿争雄于爪趾之下,冀得隽于笔砚之间。
 

古瓦砚赋


吴融


 

  勿谓乎柔而无刚,土埏(shān,用水和土)而为瓦。勿谓乎废而不用,瓦断而为砚。藏器蠖屈(蠖huò屈,不得志),逢时豹变。陶甄(táo zhēn,陶冶、教化)已往,含古色之几年;磨莹俄新,贮秋光之一片。厥初在冶成象,毁方效姿。论坚等甓(pì,砖),斗缥(piǎo,青白色丝织品)胜瓷。人莫我知,是冬穴夏巢之日。形为才役,乃上栋下宇之时。扶同杞梓,回避茅茨。若乃台号姑苏,殿称枍栺(yìzhī)。楼标十二之耸,阁起三重之丽。莫不瓴甋(língdì长方砖)凝辉,鸳鸯叠势。缝密如缫(sāo煮茧抽丝),行疏若缀。衔来而月影重重,漏出而炉香细细。觚,一种青铜酒器)棱(gū léng,京城)金爵,竞托岧峣tiáo yáo,山高峻貌。玉女胡人,争来睥睨(bì nì,侧目而视)。陵谷难定,松薪忽焉。朝歌有已秀之麦,咸阳有不灭之烟。是以纵横旧址,散乱荒阡。风飘早落,雨滴仍穿。藏弥迤之春芜,耕牛脚下。照青荧之鬼火,战骨堆边。谁能识处,亦莫知年。何斯邂逅,见宠雕镌(juān)。资乎有作,备我沈研(shěn yán,沈即深。深入研究)。磬(qìng,古代打击乐器)在水以羞浮,钟因霜而谢响。玉滴一堕,松烟四上。山鸡误舞,澄明之石镜当头。织女疑来,清浅之银河在掌。异哉,昔之藏歌盖舞,比日干霄。繁华几代,零落一朝。委地而合随尘土,依人而却伍琼瑶。天禄石渠,和铅即石。风台雪苑,落笔争邀。依依旧物,历历前朝。沈家令坐上回看,能无泪下。江中书归来偶见,得不魂销。有以见古今推移,牢笼渺漫。成败皆分,短长一贯。何树春秋各千年,何花开落惟一旦。星陨地以为石,尽灭光辉。鸡升天而上仙,别生羽翰(hàn,羽毛)。异类犹然,浮生莫算。
 

曲水杯赋


(以「曲水同醉乐如之何」为韵)


陆瑰(唐)


 

  丽景云暮,欢情奈何。水散循环之势,杯浮一勺之多。樽俎(zǔ,放祭品的器物)必呈,反本源于杯饮;歌钟合奏,起觞饮于流波;尔其洋溢折旋,从容娱乐。观滴沥以缭绕,将灌注而酬酢(chóuzuò,宾主互相敬酒,泛指交际应酬)。袒(tǎn裘解带笑沈(通沉)醉以山颓。永日微风,期竭欢于水涸。狎(xiá,亲近而态度不庄重)玩未已,回环不穷。方醴(lǐ,甜酒)泉之自异,念酒池而莫同。满座酡(tuó,饮酒后脸色变红)颜,尽染桃花之水;缘堤芳草,尚遗蒲杓之风。是以布令如流,娱情忽起。已控清流而引满,遂用销忧而饰喜。且异载沈(通沉)而载浮,宁同以水而济水。情符泛爱,误比投醪(tóu láo,与军民同甘苦)之时;曲辨灵长,足见滥觞之始。尔乃负舟无力,载酒何如。波卷每观其泛蚁,钩深自致乎无鱼。成礼交欢,宁酒流而生祸;效奇行怪,岂杯渡以凭虚。所以上下随波,方圆在器。念缩茅而自别,比浮芥(fú jiè,浮游的芥子。喻微小物)而亦异。献寿终叹于流川,如渑(如渑shéng水长流)倍符于此地。已倾壶而扬觯(zhì,古青铜酒器),默尔无喧;方枕曲而藉(jiè,垫)糟,块然复醉。想夫饮流毕会,倒载为期。乘波而潏(,水涌出)回疾,入曲而悠悠转迟。投辖留宾,自有清澄之色;污樽就饮,翻疑(翻疑,反而怀疑)朴略(pǔ lüè,质朴鄙野)之时。分巡而小大殊矣,绕座而左右流之。时也酒且已阑(尽),景暮促。惬(qiè,满足)兰亭之嘉会,散阳春之丽曲。宴已终而时移,但山高而水绿。
 

水轮赋


(以「汲引之道,成于运轮」为韵)


陈廷章(唐)

 
  水能利物,轮乃曲成,升降满农夫之用,低徊随匠氏之程(法式)。始崩腾以电散,俄宛转以风生。虽破浪于川湄,善行无迹;既斡(wò,旋)流于波面,终夜有声。观夫斫木而为,凭河而引,箭驰可得而滴沥,辐凑必循乎规准。何先何后?互兴而自契心期;不疾不徐,迭用而宁因手敏。信劳机于出没,惟与日而推移。殊辘轳以致功,就其深矣;鄙桔槔(jiégāo,井上汲水的一种工具)之烦力,使自趋之。转毂(gǔ,车轮或车)谅由乎顺动,盈科每悦于柔随。远望蹄涔(cén汗不断地流下),讵(jù,岂)有朱殷之色;挹兹鳞起,终无涂附(tú fù,拼凑、吸取)之期。作霖或自于斯干(期干,涧水),流湿更彰乎就燥,回环润乎嘉毂(gǔ,车轮或车),洊(jiàn,屡次)至逾于行潦(xínglǎo,沟中的流水)。钩深致远,沿洄(huí,逆流)而可使在山;积少之多,灌输而各由其道。
  尔其扬清激浊,吐故纳新,辗桃花之活活,摇杏叶之鳞鳞。一勺每劳于濡轨(濡轨,浸湿车轴),三材必赖于工人。浴海上之朝光,升如日御;泛江中之夜影,重似月轮。常虚受以载沈(通沉),表能圆于独运,低徊而涯岸非阻,委曲而农桑是训。惠可周于地利,空负郭(负郭,靠近城郭)之田;材足任于天津,多寄临川之郡。池陂无漉(使干涸),畎浍(huì quǎn,田间水沟)既潴(zhū,水积聚),用能务实,势欲凌虚,磬折而下随毖(bì,操劳)彼,持盈而上善依于。当浸稻之时,宁非沃壤;映生蒲之处,相类安车。异矣哉!俯此沟塍(chéng,小堤),润于原隰(yuánxí,平原和低湿处),成形必仰乎膏雨,屈已且安于卑湿。苟量远大之功,庶无惭于瓮汲。
 

◆盆池赋


(以积水盈器,如望深池为韵)


浩虚舟(唐)

 
  达士无羁(jī,束缚),居闲创奇。陷彼陶器,疏为曲池。小有可观,本自挈(qiè,提)瓶之注;满而不溢,宁逾凿地之规。原夫深浅随心,方圆任器。分玉甃(zhòu,井壁)之馀润,写莲塘之远思。空庭欲曙,通宵之瑞露盈盘;幽径无风,一片之春冰在地。观夫影照高壁,光涵远虚。潜窥而旧井无别,就饮而污樽不如。云鸟低临,误镜鸾之缥缈;庭槐俯映,迷月桂之扶疏。是则涯sì,水边非遥,漪(yī)澜酷似。沾濡才及于寸土,盈缩不过乎瓢水。兰灯委照以珠动,纨(wán,细绢)扇摇风而浪起。沈(通沉)蛛丝为羡鱼之网,深抵百寻;浮芥叶为解缆之舟,远同千里。想乎泥滓无染,泉源本清。盛之而细流不泄,鼓之而圆折长生。蛙穿而别派潜通,想漏卮(zhī,盛酒的器皿)之难满;雨落而古痕全没,知小器之易盈。及夫岸滟滟以初平,水汪汪而罢涨。韬云(tāo yún,凌驾云霞之上)分白璧之色,映竹写圆荷之状。光翻晓日,谁谓覆而不临;底露青天,孰假戴之而望。至若烟霭沈沈(通深),莓苔四侵。方行潦而不浊,比坳(ào,山间平地)堂而则深。遂使好勇之徒,暗起冯河之想;无厌之士,潜怀测海之心。故得汲引无劳,泓澄(hóngchéng,水深而清)斯积。环纤草以弥澈,泛流萍而更碧。沙洲连一亩之地,山翠接如拳之石。悠哉智者之为心,聊睹之而自适。
 

紫宸殿前樱桃树赋


(以日月所照,荣华先发为韵)


张莒(唐)

 
  殿紫宸(chén宫殿)兮足丽,木朱樱兮可嘉。扶疏柔弱,晕艳芬葩。晚移阴于丹楹,朝延影于翠华(翠华,天子仪仗中以翠羽为饰的旗帜或车盖,代御车)。美其固本宸(帝王)居,献名清庙,蔼绿含彩,攒红吐耀。晴阳斜映,将藻井以相辉;初月旁临,与壁屋椽头上的玉质饰物而共照。于是元律方变,青阳始萌,日近易暖,天临早荣。通条液涧,附节茸生。秦文信之着令(着令,命令),汉稷嗣之从行。莫不勤其时献,旌此嘉名。将画栱(gǒng,柱上支持大梁的方木)以斜界,与金华而对明。玉辇行低,云旗杂处,迎华桂而摇露,向朱明(zhū míng,太阳)而清暑。荣得其时,摘得其所,于芳也可尚,取类也无匹。净拂璇题(xuántí,玉饰的椽头),远当温室,旧株昔移于汉囿,密干今逢于尧日。及夫春宿微雨,秋含翠烟,冬条雪染,夏实珠骈。垂一枝于万叶,托沃土以延年。玩芳诚百花之首,充荐乃众果之先。代帷房之锦帐,夺首饰于金钿(diàn把金属宝石等镶嵌在器物上作装饰)。济济多士,锵锵拜阙;拂露华以晨趋,染花香而夕谒。始凌寒而惊换,才及暖而前发。自承恩于攀赏,固无忧于翦伐。伴李(nónglǐ,年少美貌。多用为对人婚娶的颂辞)以表年,笑阶míng,尧时的一种瑞草之记月。
 

尚书省梧桐赋


(以托根得地藏器待时为韵)


崔镇(唐)

 
  惟皇立极,建都河洛;会府疏庭,珍木咸若。伟梧桐之嘉遇,竟因人以胜托;倾凤翼于朝阳,偶鹓(yuān,古书上指凤凰一类的鸟行于秘阁。贵有常尊,静为躁君;花繁翼子,直谋孙。履素至洁,体柔常存;揭日月以曜颖,含雨露以流根。岂与夫龙门半死,峄(yì,山名,邹山)阳孤植;齐万籁而混吹,合千岩以共色?劲质冰摧,而杼人(zhù人,泥工)莫识;高标(ɡāo biāo.高耸特立之物)风折,为樵人所得。求知音于爨(cuàn烧火做饭)燃,论分理于绳墨;且问之以死生,又焉议夫通塞?故至人以全身远害,君子以自强不息。失其理,山林不足以摄生;顺其道,朝市何妨乎育德?梧桐生矣,自远而至;轻去无何之乡,不居有过之地。谓繁华兮国人服媚,吾独后春而翠;谓摇落兮物情共弃,吾亦先秋以悴(cuì,忧伤)。不改节以邀利,不立名而自异;必居常以待终,将百虑而一致。大年椿干,捎云豫章;箘簵(jùnlù,箭贞劲,桂椒信芳。百果甲坼(chè,裂开)于金谷,千林花发于河阳。实繁者皆折,材用者先亡;我异于是,于何不臧?布清阴于仙署,栖白云于帝乡。旁连杞梓,俯接琳琅;蔚金蝉之气色,耀锦帐之辉光。我封我树,无臭无香;后天年于社栎(shèlì,里中不材之木。喻无所可用),用当代于某棠。得丧齐致,语默两忘。吾不知夫支离之德,何独攘而自出?蘧瑗(qúyuàn,春秋卫国人)之智,何独卷而自藏?复有翦刻为圭,琢磨成器;龙章凤轸(fèngzhěn,华美的车),金符玉瑞(yù ruì,镇圭之属。古代帝王用为信物)。平君子之心,戒王者之戏。晋侯得之,诸侯麇(qún,成群)至;子野得之,元鹤来暨。虽信美于畴日,未若兹辰之佩仁履义。我求懿德,于是乎在。疏相比,远相待;以其汇征,成而不宰。譬诸草木,生植有时;除恶务本,树善务滋。引之斯至,摧之斯离。角弓兮有什,杕(dì孤生的)杜(赤棠) 兮陈诗;敢告在位,如何不思?念兹在兹,顺事恕施;苟求夏阴与秋实,无拔杨以树茨(cí用茅或苇覆盖房子)。
 

再生桧赋


温庭筠(唐)

 
  桧(guì有再生之瑞,天符圣运之兴。挺松身而鳞皴(cūn,脱落的皮)迥出,布柏业而杳蔼(yǎo ǎi,茂盛貌)相承。隋道既穷,则没身于乱土;唐朝将建,故发德于休征(xiūzhēng,吉祥的征兆)。原夫日将兴而幽暗皆明,君应期而纤微必表。生于枯朽,证受命于败德之时;长则繁华,示宝祚于延庆之兆。想夫拔陈根而已茂,耸修干以方妍。凌朝而还宜宿露,向晚而尢称新烟。以状而方,生荑(tí,草木嫩芽)之枯杨若此;以理而喻,易叶之僵柳昭然。效殊祥以示后,愿众瑞而居先。嘉其擢本(zhuóběn高耸)旁荣,抽条迥秀。历朱夏而弥盛,冒霜雪而不朽。应昌业于龙潜之际,岂曰无心;彰圣德于虎视之前,孰云虚受。徒观夫载光紫府,效祉(xiào zhǐ,呈现福祉)皇家。竦(sǒng通“耸”)亭亭之柯叶,擢(zhuō耸出)郁郁之辉华。可以播之于万古,可以流之于四遐。是知历数归唐,祯祥启圣。何厚地之朽木,报上天之明命。残阳未落,宫庭之林薮忽生;明月初悬,玉砌之桂华复盛。矧(shěn,况且)夫贞节独异,高标自持。散芳气而微风乍动,入重阴而宿鸟犹疑。盖天所赞也,亦神以化之。客有生遇明时,身蒙至德。穷胜负于朕兆,慕休祥于邦国。敢献赋以扬荣,遂布之于翰墨。
 

◆荷珠赋


(以泣珠丝鲜莹为韵)


白居易(唐)

 
  迸水所集,轻荷正敷。引修茎而出叶,凝玉液以成珠。净绿田田,神龟之巢处斯在;虚明皎皎,灵鹊之衔来岂殊。既罗列其青盖,又昭章于白榆。乱点的皪(delì明亮),分规青莹。仰虚无以上出,掩晶荧而外映。洒之不着,湛兮逾净。时寄寓于倾欹(qī通攲,倾斜),每因依于平正。可止则止,必荷之中央;在圆而圆,得水之本性。飙风既息而常凝,鱼鸟类冲而不定。尔乃一气晴后,初阳照前。宿雨霁而犹湿,晓露yì沾湿而正鲜。熠熠有光,映空水而焕若;累累无数,遍池塘而炯然。宛转而鱼目回视,冲融而蚌胎未坚。因沾濡(zhān rú,恩泽普及)而畜,随散合以亏全。轻彩荡渊,穠(nóng花木繁盛)香厌yì湿润。明玑而夜月争光,丹粟而晨霞散日。其息也与波俱停,其动也与风皆急。若转于掌,乃是江妃之珠;如凝于盘,遂成泉客之泣。冰壶捧之而殊伦,水镜沈(通沉)精而莫及。则知气有相假,物有相资。惟雨露之留处,当芙蓉之茂时。虽赋象而无准,必成形而在兹。喻于人则寄之生也,拟于道则冲而用之。自契元珠之妙,何求赤水之遗。
 

书带草赋


陆龟蒙(唐)

  彼碧者草,云书带名。先儒既没,后代还生。有味非甘,莫共三山(三山:黄山、庐山、雁荡山)芝校(jiào比)。无香可媚,难将九畹(九畹,为兰花)兰争。叨词林畔种,在经苑中荣。翠影临波,恐被芙蓉见鄙。贞姿傍砌,愁为芍药相轻。发叶抽英,因天受性。纷稚圭池上之宅,拂仲蔚门前之径。不省教施异术,安得返魂;未尝辄(zhé,总是,就)入明廷(明廷,圣明的朝廷),何当指佞(nìng巧言谄媚)。几临寒日,幸到青春。莎蕊未传于渔父,蒲茸窃咏于诗人。霜亦曾沾,潘令偏知白xiè,草名。风尝遍起,宋生惟道青蘋(píng通苹)。栽培只倚于贤邻,搴(qiān拔取)撷长忧乎稚戏。出惭无用,舒还有异。当琴操发伯牙山水之情,值儒编动凿齿阳秋之思。敢曰求友,宁忘慕义。吴娃楫上,空羡苔滋。魏主帷中,惟通蕙(huì佩兰)气。或乃兰荣越徼(jiào,边界),薰茂周原。幽搜莫及,兴咏徒存。此则对仲举萧疏之室,处子山摇落之园。不识深宫,岂是曾为帝女。非侵远道,谁言能忆王孙。徒爱其敛疏烟,披晓露,弱可揽结,匀能布濩(hù,散布)。萧萧而不计荣枯,漠漠而何于好恶。金灯照灼,尚惊秦帝之焚。粉蝶留连,真谓羽陵之蠹(dù,蛀蚀器物的虫子)。尔乃高超篱菊,瑞许阶萤。我则惟亲志士,每聚流萤。岂便离蒿莱于隙地,希杜若(杜若,花名)于遥汀。倘遇翰林主人之一顾,庶长保于青青。
 

黑龙饮渭赋


(以「出为汉祥,下饮渭水」为韵)


白居易(

 
龙为四灵之长,渭居八水之一。饮wěi,孜孜不倦之清流,落彬彬之元质。忽兮下降,贲然跃出。首蜿蜒以涌烟,鳞错落而点漆。动而无悔,爰作瑞于秦川;应必有征,乃效灵于汉日。观其攸(yōu,)止,察其所为。行藏不忒(bù tè ,没有差错),动静有仪。睛眸炫耀,文彩陆离。跃于泉于焉表异,守其黑所以标奇。或隐或见,时行时止。顺冬夏而无乖,应昏明而有以。于是稽《大易》,按前史。叶(相传)圣人之昌运,飞而在天;表王者之休征,下而饮水。尔乃降长川,俯高岸。气默默以黯黯(àn,昏黑),光灿灿而烂烂。闻之者心骇而屏息,睹之者目眙(chì,瞪)而改观。一呼一吸,而声起风雷;或跃或腾,而势超云汉。睹夫莫智匪常,莫黑至祥。契昌期于南面,合正色于北方。拖尾回翔,擘(bò劈击)波腾骧。饮清澜之浩浩,动素浪之汤汤。顿颔而碎珠迸落,奋髯而细雨飞扬。警水府兮鲔(zhānwěi鳇鲟)奔走,骇泉室兮蛟鼍(tuó扬子鳄)伏藏。元云从而浅深一色,白日照而左右交光。且彼候时出处,凭虚上下。度弱水而斯驭,去鼎湖而是驾。闻茂先之剑飞,是长房之杖化。岂若此炎精冥契,水德潜禀(bǐng,承受)。元甲黯以凝黛,文章斐兮(chī铺陈)锦。逼而察也,类天马出水而游;远而望之,疑晴虹截涧而饮。已而负苍天,去清渭。排冥冥之寥廓,反浩浩之元气。则知水物之灵,鳞虫之贵。盛矣哉!抑斯龙之所谓。
 

蜃楼赋


(以「海旁蜃气象楼台」为韵)


王起(唐)

 
伊浩汗(hào hàn,水势大)之鹏壑(péng hè,大海),有岧峣tiáo yáo 山高峻貌之蜃楼。不因材而结构,自以气而飞浮。閟(bì,幽静)然无朕,赫矣难俦(chóu,匹比)。出彼波涛,必丽天以成象;化为轩槛,宁假日以销忧。足以掩鳌山于别岛,漏蛟室于悬流。若乃雾歇烟销,云归月朗。千里目极,八纮(bā hóng 八方极远之地)心赏。惟错之类咸伏,阳侯(yáng hóu,波涛之神)之波无响。于是吐氛氲,腾泱漭。隐隐迥出,亭亭直上。乍明乍灭,舒渤澥(xiè,海湾而新鲜;若合若离,结丽谯(qiáo,城门上建的楼)而博敞。虽舟子来萃,国工是仰。莫不惊天地之赫灵,睹井干而成象。赫奕奕而有光,纷郁郁而难详。影临贝阙(贝阙,用贝壳装饰的宫殿),彩曳虹梁。比绳墨之曲直,如规矩之圆方。岳岳之仙,乍窥于天表;盈盈之女,且愧于路傍。八窗未工,百尺非峻。伴祥烟于巨浸,杂佳气于重润。仰层构之如huī,飞翔,必巨川之化蜃(shèn,蜃景)。大壮冥立,全模洞开。吐嗽而侔(móu,相等)华宇,呼吸而象瑰材。翔鲲拂而不散,贺燕往而复来。依稀碧落,想象瑶台。旁辉日域,下莹珠胎。比落星之流点缀,疑明月之照徘徊。则知夫霞驳云蔚,有壮丽之贵;栋折榱(cuī,椽子)崩,无压覆之畏。既变态于倏忽(shūhū,很快的,忽而间),亦凭虚而仿佛。岂比夫鼎居汾水,赩赩(xì,大红)以腾文;剑在丰城,雄雄而增气。方今圣功不宰,海物咸在。固知吐为楼阁,以全其躯。岂争彼鱼盐,弗加于海。
 

汗血马赋


(以绝足方骋,流汗如珠为韵)


王损之(唐) 

 
  异彼天马,生于远方,每流汗以津润,如成血以荧煌。所以名lùjì二种行速极快的良马),价高骕骦sùshuāng,古代良马,骨腾肉飞,既挥红而沛艾(pèi ài,马头摇动貌);麟超龙翥。亦流汗以徜徉。当其武皇耀兵,贰师(贰师,城名)服猛,破大宛之殊俗,获斯马于绝境。由是辞远塞以俱来,望汉庭于遐骋,初疑霢霂mù mài,蒙蒙细雨),染瀚海之霜华;终讶淋漓,变榆关之霞影。及乎献阙之始,就驾之初,饰金羁(jī,马笼头)而势如蹑(niè,踩)影,排玉勒而态若凌虚。伯乐乍观,讶沾襟而沃若(wòruò,润泽貌);王良载驭,惊溅袖以班如(bānrú,盘桓不进貌)。观其步骤如流,驱驰若灭,恣馀力而耸跃,控中衢(zhōngqú,四通八达的大路)而绝(jiǒngjué,不绝貌)。长鸣向日,躞蹀(xiè dié,小步行走貌)而色若渥丹(渥丹,百合的一种);骧首临风,奋迅而光如振血。疾徐中节,羁(jī,马笼头)束如濡,流膺臆以飞赭(zhě,红褐色),洒缨鬣(liè,马、狮子等颈上的长毛)以凝珠。雄姿泛彼,逸态濡于,映白驹之群,皆疑失素;齐紫燕之匹,不可夺朱。卓彼奇姿,实为殊观,初溢腹而沾洒,终尽足而涣汗。此朱翼而表异,难并骏良;彼赤鬣以称奇,翻同款段(kuǎnduàn,马行迟缓貌)。超腾莫及,迅疾难俦(chóu,匹比),遽(jù遂)赫(hè,盛大)如以浃洽(jiā qià,普遍沾润),乍焕若以飞浮。傥(同倘)遂(遂,成功)越都,甚追风而更疾;如风过隙,似奔电以潜流。且其戢(jí,收敛)联翩,异踡跼(qúan jú,屈曲不能伸直,材逾良骏,名失逸足,傥不弃于血诚,将八銮而齐躅(zhú,足迹)。
 

◆白鹦鹉赋


(以容日上海,孤飞色媚为韵)


王维(

 
  若夫名依西域,族本南海;同朱喙(huì,鸟兽的嘴)之清音,变绿衣于素彩。惟兹鸟之可贵,谅其美之斯在。夫其入玩于人,见珍奇质。狎兰房之伎(jì)女,去桂林之云日;易乔枝以罗袖,代危巢以琼室。慕侣方远,依人永毕;托言语而虽通,顾形影而非匹。经过珠网,出入金铺;单鸣无应,双影长孤。偶白鹇(xián)于池侧,对皓鹤于庭隅;愁混色而难辨,愿知名而自呼。明心有识,怀恩无极;芳树绝想,雕梁抚翼。时衔花而不言,每投人以方息。慧性孤禀,雅容非饰;含火德之明辉,被金方之正色。至如海燕呈瑞,有玉筐之可依;山鸡学舞,向宝镜而知归。皆羽毛之伟丽,奉日月之光辉。岂怜兹鸟,地远形微;色凌纨(wán,细的丝织品)质,彩夺缯(zēng,丝织品)衣。深笼久闭,乔木长违;傥(同倘)见借于羽翼,与迁莺而共飞。(谨按:本限八韵,赋止五韵,郝名远作亦同。)
 

鹤处鸡群赋


皇甫湜(唐)

  群鸡兮喧卑,独鹤兮超特。何静躁之殊致,顾仙凡之异德。今乃同处,斯为失职。恃轩昂之貌,栖耻凿垣;抱清迥之心,饿羞争食。恐沉于众,何德之孤。志在寥廓,迹依泥涂(通“途”)。恋祥云于紫盖,忆仙驭于清都。处众而将齐一鹗,离群而每羡双凫(fú,野鸭)。孰曰其微易散,兹乃实繁有徒。在识家而竞入,悲得食而相呼。忧心悄悄,愠于群小。憩(qì)霓裳于永夜,鲜玉羽于清晓。思太湖之澡刷,念秋汉之清矫(清矫,清抗)。涅而不缁(zī,黑色),素以为表。寂寞清唳(qīnɡlì,鹤鸣声清响),依违驯扰。同李陵之入胡,满目异类;似屈原之在楚,众人皆醉。或振羽以将鸣,或峨冠而瞪视。嚣嚣(xiāo,喧哗)烦耳,纷纷扑地。安知警露之质,岂识凌云之意。独立不惧,诚则莫之与京(高);硕大无朋,所谓拔乎其萃。何忧乎彼众我寡,而患乎去同即异。惨澹无色,低徊不平。困眼前之扰扰,哀足下之营营。动必以诚,鄙度关之诈;戒之在斗,非擅场之名。谁恤大以舍小,念彼浊而此清。和而不同,卑以自牧(zìmù,自我修养)。动忧违众,居常慎独。彼虽距(雄鸡爪子后面突出像脚趾的部分)似金,形似木。终羞与哙(kuài,鸟兽嘴,代鸟兽)等为伍,孰虑夫下交之渎(dú轻慢)。是宜翔金穴(金穴,指富贵),集芝田(种植仙草处)。冀松乔于碧落(碧落:道家称东方第一层天,泛指天上),侣鸾凤于紫烟。而乃忽齿陋质(lòu zhì,平庸的才能)于阶下,混庸众于君前。惆怅非所,昂藏(áng cáng 仪表雄伟、气宇不凡的样子)自贤(自贤,自以为贤明)。顾彼鸡矣,相群若是。多多益辨,两两而比。自谓鸟中之贤,且具天下之美。与之游息,甚可嗤鄙(chī bǐ讥笑鄙视)。每戒比之匪人,常耻独为君子。时乎有在,物不终否。尔恶能浼(měi,污染)我哉,吾当一举千里。
 

越裳献白雉赋


(以「周德方兴,远夷入贡」为韵)


谢观(唐)

 
  憬彼越裳,南之一方。感皇化于蛮貊(mò,古代东北民族),献白雉(zhì)于周王。原夫获皎洁之姿,奉鸿私之德。闭灵质于雕玉,驰星使于绝域。夕辞南土,形迷夜月之光;晓向北风,影混朝霜之色。嗟乎!跋涉空阔,江山阻修。途程万里,星岁几周。过吴门而练影光透,染曹风而麻衣色浮。然后达成周之大廷,陈本国之所执。历雉门(诸侯或天子之宫门)而捧进,随鸿胪(鸿胪,管朝廷庆贺吊丧赞导之礼的官职)而坌(bèn,聚积)入。俯雕题而就位,拱疏趾(shū zhǐ,古代祭祀用的肥雉)以前集。利觜(同“嘴”)玉植,修领缟戢(jí,收敛)。风摇细尾,当轩而练带长垂;日照轻毛,在手而雪花孤立。懿其耿介无比,贞明可称。距(雄鸡爪子后面突出像脚趾的部分)列瑶刺,身摛(chī,舒展)鹤羽。徘徊而隙驹其转,奋迅而振鹭将兴。其净珉(mín,像玉的石头,引申为光洁)洁,其神露凝。皎皎敷粉,亭亭卓冰。自禀(bǐng,承受)时清之化,诚非日浴之能。勿以臣之贱,所献无征;勿以禽之微,所来自远。蒙恩覃(zhàntán,深广)而化及,似风行而草偃(yǎn,倒下)。是以赍(jī,带着)此嘉瑞,唯忧后时。欲以明诚上答,敢以遐阻为词。作献靡(mí,奢侈)辽东之豕,不缁(zī,黑色)殊墨子之丝。一以见泽兼鸟兽,一以彰德被蛮夷。王乃愀(qiǎo,脸色改变)然色动,沉然念兹。发明南国之忠,汝之远矣;举奏殊方之瑞,予甚嘉之。方知雉之洁兮可珍,士之洁兮殊众。可珍犹尚于夷俗,殊众可标于岁贡。傥(同“倘”)援引而不遗,愿举白(举白,饮酒)之一送。

 
水儿
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