第二批曲班 曲课第二讲:北曲与南曲——东北虎[辽东野鹤]
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第二批曲班 曲课第二讲:北曲与南曲——东北虎[辽东野鹤]
二批曲班 曲课第二讲:北曲与南曲——东北虎[辽东野鹤]
第二批曲班,曲课第二讲。
曲课第二讲
上一讲中,对曲做了有关的大概的介绍,大家对曲的概况有个初步了解。
还记得上一讲的曲所包括的文学体裁示意图吗?今天重新发上来,大家看一下,如图:
图:曲的文学体裁示意图
从图中我们可知曲是包括散曲与戏曲。
那么从地域语言和唱调的不同来看,曲又可以分为北曲与南曲。下面就介绍一下北曲与南曲。
曲课第二讲:北曲与南曲
第一节:北曲与南曲的基本概念及南北曲的形成。
一.北曲
北曲:金、元时北方散曲、戏曲所用各种曲调之总称。今天一般所说的元曲就是指北曲。涂宗涛先生说:所谓北曲,即中州的音调。
二 .南曲:
南曲:宋、元时南方戏曲、散曲所用各种曲调之总称。同“北曲”相对。涂宗涛先生认为:南曲,即大江以南的音调。
三,南、北曲的形成(来源)
在一些有关中国文学艺术的论著中,就有所谓南北派的说法。往往都是南北并提,而不言东西。曲呢,也是分为南曲、北曲的。这又是什么原因呢?
即是南北曲,则与南、北地区有关,这也是其来源与发展及形成北、南曲的相关的依据。
清朝人俞樾[yuè]说:凡事皆言南北,不言东西,何也?……西北之地皆河(黄河)所环抱,东南之地皆江(长江)所环抱,南北之分,实江、河大势使然,风尚因之异也(参见《九九消夏录》)。
与此相类说法,以前也有许多学者说过,只是不如俞樾说得这么简要而已。俞樾等人注意到我国南、北地区的文化各有不同特色,并对这种现象从南北地理环境不同的角度作了解释,有可取之处。这也是必要条件之一。在社会不统一,有水相隔,交通不便的情况下,南北两地人们往来较少,这样彼此间的语言、音乐、生活习惯等都有很大差别。这些地理环境的,再加上社会的、民族的等重要的因素,形成音乐声调差异。特别是金人入主中原,宋人南下。更是有了南音北音之别。也就是有的人所说的胡音与蛮音。
这些因素也反映到曲作中,就有了南北曲之别。
北曲,其曲调是在隋唐以来的燕乐、北方民间音乐和北方少数民族音乐的基础上形成的,是金元时期产生于北方地区——淮河以北的曲调。
北曲源于唐宋大曲,宋词和北方的民间曲牌,并且吸收了金(公元1115—公元1234)元音乐。音乐上用七声音阶,声调上遒劲,朴实,大多用弦乐器伴奏。因而有“弦索调”之称。
南曲,其曲调是在南方民间音乐和南宋词的基础上形成的,是南宋时期产生于南方地区——淮河以南的曲调。
南曲大部分来源于唐(公元618—公元907)宋大曲,宋词和南方的民间曲调,用韵以南方的语音为标准。音乐上用五声音阶,声调、柔软、轻和,多用笛箫来伴奏。
第二节:北曲与南曲的区别
北曲与南曲,合称南北曲,所以又称南调北调。也是说“南腔北调”吧,从这点来说,我们就会想到有地域性的差异和腔调上的区别。
方才所讲的南、北之间的地理、风俗、及社会、民族综合因数,反映到曲作中,就有了南、北曲之别。具体有哪些区别呢?简介如下:
一.明代的词曲学者王骥德所论北、南曲之别(见王骥德的《曲律》,我将其发到了中诗大论坛和我的5d6d窝窝个人空间,可参阅):
1.北主劲切雄丽,南主清峭柔远。[北曲简略为“北”]
2.北字多而调促,促处见筋;南字少而调缓,缓处见眼。(特别在戏曲中更显突出,以后介绍杂剧传奇时再细讲)
3.北辞情少而声情多,南声情少而辞情多。
4.北力在弦,南力在板。
5.北宜和歌,南宜独奏。
6.北气易粗,南气易弱。
明代的徐渭的《南词叙录》、王世贞的《曲藻》,清代的王德辉徐沅澂(dèng音邓)的《顾误录》等,与王骥德的说法也都差不多。
二.现代学者所论北曲、南曲之别,以涂宗涛先生的为例:
涂先生认为,从曲的形式上看,受民间文学影响很大,所以具有鲜明的地方色彩。并认为北曲与南曲的主要不同之点如下:
1.北曲有十二音调,南曲有九宫十三调。
2.北曲字较多因而节拍较快,南曲字较少所以节拍较慢。
3.在板式上,北曲板拍的缓急变动不拘,常用一字而下三四板的。南曲每宫每支都有一定的格式。
4.北曲的衬字多,南曲的衬字少,所谓“衬不过三”。
5.北曲用七音阶,无入声字。而南曲用五音节,有入声字。
【七音,按笛音小工调为例,用工尺谱表示:凡、工、尺、上、乙、四、合。五音阶的,少了凡、乙。按老的五音则是宫商角徵羽,七音:五音加上半宫、半徵】
6.北曲早期演出以鼓、笛、拍为伴奏乐器(后以弦乐器为主),南曲则以箫笛伴奏。
7.北曲豪放,南曲柔婉。
8.北曲谱写的元杂剧与南曲谱写的传奇,在形式上也有所不同:
①杂剧一般来说规定四折,或再加楔子(也有个别超过四折的)。而传奇篇幅不限制,多的可达四五十出。
②杂剧每折由同宫调的若干支曲子按一定次序组成(合成联套)。传奇的每一出里可以用不同宫调。
③杂剧每折里的曲子,要一韵到底。而传奇每出里的曲子,不是一韵到底,而是一曲一韵。
④杂剧每折里的曲子,是一个人唱到底。而传奇每出对演唱的人数不限定,既可以独唱,也可接唱、合唱。
三,综合起来,北曲南曲基本是三个方面不同点
第一是“腔调”上的问题。北偏遒劲,南偏婉转:北用七音,南用五音:北无入声,南有入声。
第二是“板眼衬字”上的问题。北活板眼,南定板眼。北曲灵活的板眼,可以根据需要来增加,由此决定了,曲子可以随意来增加词句,是“活板”,所以衬字多一些也可以了。而南曲呢,是定板眼,某一版在哪个字,是不能随意增减或移动,成了“死板”,这就限定了加衬字,即使加衬字也是不能占板【强拍击“板”】,只能借眼【弱拍用鼓签轻敲鼓或用手指按拍,是敲眼】,并不能超过三个衬字。
第三是“伴奏器乐”的问题。北曲伴奏以筋弦絃索(弹拨)为主,鼓板是依据弦索发出的旋律来“配合”。而南曲是以萧管(吹奏)来伴奏,口吹旋律度数不明显,是依靠鼓板(打击)来点明节拍为主。当然在以后发展中,北曲也用笛子吹奏,南曲也用了弹拨乐器如琵琶等。但这属于很后来的增减,不是两者主导部分。
四.识别南、北曲的技巧(我的一点雕虫小技)
这个部分大多是我的一点经验,不一定正确,只算是抛出的顽石,以引出大家的美玉吧
1.看标题
按完整的散曲标题,应当是曲的宫调、曲牌、曲题[要说的内容]三部分组成,
①.看标题中的宫调
在宫调中,有南中吕、南仙吕、南南宫等,这样标出的,在宫调前边都有个“南”字,一定是“南曲”。“北曲”就直接标上宫调。不用标出南北的。中吕、仙吕、南吕,这样标出的就是北曲。
②.看曲牌
有的曲牌是南北各自独有的。有些曲牌固为北曲,如《新水令》等:而有些固定为南曲,如《懒画眉》等。
③.套曲以出现的重复的曲子的注明来分辨
在套曲中,当用过一支曲牌后,接下来又重复用同一支曲牌时:注明《幺篇》的是北曲;注明《前腔》则为南曲。
2.对于有的曲子在标题上没有完整标出,看音阶声韵。
①老的五音七音:出现宫商角徵羽半宫半徵七音的是北曲;只有宫商角徵羽五音的是南曲。
②工尺谱:出现“工、尺、上、乙、四、合、凡”的是北曲;只有“工、尺、上、四、合”的是南曲。
将其翻译换为相当于现代的简谱:出现1234567的北曲;只有12356的是南曲。
第三节:介绍南、北曲小令各一首。
(一)北曲,山坡羊 【入中吕调】
中吕·山坡羊·潼关怀古 [元·张养浩]
峰峦如聚,波涛如怒,
山河表里潼关路。
望西都,意踌躇。
伤心秦汉经行处,
宫阙万间都做【了】土。
兴,百姓苦;
亡,百姓苦!
【这里的“了”字,为衬字】
看看平仄:
平平平去,平平平去,
平平仄仄平平去。
仄平平,仄平平,
仄平平仄平平去,
平仄仄平平去上。
平,平去平;
平,平去平。
其中首句、二句的首字、三字可仄;三句首字可仄,三字可平;六句首字可平,三字可仄;七句首字可仄,三字可平,尾字可平叶;八字可不叶韵;九句首字可仄,尾字可上叶;十句可不叶韵;十一句首字可仄,尾字可上叶。一二及四五句对仗,八九与十十一扇面对。
在许多曲谱书中,较讲究的此曲谱是:平平平去△,平平平去△,×平×仄平平去△。仄平平△,仄平平△,×平×仄平平去△,×仄×平平厶上△(平)。平▲,×去平△(上);平▲,×去平△(上)。
这类曲谱符号说明:1.字声通用标“×”。 2.平上可互用,句末叶韵字声上可用平者标“上(平)”,平可用上者标“平(上)”。3.必用去声标“去”,宜用去声标“厶”。4.连标三个“×××”,须平仄分配调谐,不宜连用三平、三仄。两仄包括上去,亦须调配得当,不宜连用“上上”、“去去”。5.韵位标“△”,可叶可不叶标“▲”,句中暗韵标“∧”。
【 这次讲义文稿, 我的朋友交流中补充如下:
前二句,均属四言律格,按标准格式,都应标为:中平中仄。而在该组合体中,最常用的是 平平平去。
如果因为内容的关系,也可不采用常用格,并非限定死。如陈草庵的“有钱有物”。
前三句,都选去声韵并非最佳,过于压抑。可考虑选,去,去,上(后跟平韵)其效果比三去连韵好得多。
至于后面,在几个平韵之后,在尾二句宜选上声韵为好。过多的连续平韵并不为好。显得太平滑了。】
【这些补充建议,值得参考。
元代陈草庵(陈英,字彦卿。号草庵)写有多首《中吕·山坡羊》。在第一、二句多数采用了平平平去,但有时也用到(“仄平仄仄”),如“中平中仄”。此外呢,有时还用平平仄仄,如“心无所患”。】
注意: 作业一般要求用正格,及常态吟诵文字谱格式 ,如果平时搞创作,则可以自由一些。
以上是北曲山坡羊。
下面介绍一首南曲山坡羊
(二)南曲,山坡羊 【南商调】
商调·山坡羊 [沈璟]
学取刘伶不戒,
传示三闾休怪。
沿村沽酒寻常债,
梅正开,望青旗篱外来。
古来饮者名犹在,
贤圣寥寥安在哉。
形骸,随身锸可埋。
狂乖,怀沙赋可哀。
这个山坡羊和方才的山坡羊,不一样吧。
此为南曲山坡羊,共有两式。沈璟此曲为第一式。
南曲山坡羊与北曲山坡羊,曲牌名称看似一样,但宫调不一样,字数、格式也不同。经过不同体裁的表现,会呈现出不同的风格。这些不同风格或雅或俗,所呈现出不同的“曲境”。
此为南曲山坡羊,共有两式。沈璟此曲为第一式。
南曲山坡羊与北曲山坡羊,曲牌名称看似一样,但宫调不一样,字数、格式也不同。经过不同体裁的表现,会呈现出不同的风格。这些不同风格或雅或俗,所呈现出不同的“曲境”。
今天讲课就到这里,下面留作业:
一.阅读
(一)曲课第一、二讲讲义。
(二)曲律[明·王骥德] 。
以上阅读了吗? 请分条回答。
二.写作:写一首“中吕·山坡羊”。
曲谱与样板,按本课讲义中的张养浩的山坡羊为模特。
用韵:中原音韵
第二批曲班,曲课第二讲。
曲课第二讲
上一讲中,对曲做了有关的大概的介绍,大家对曲的概况有个初步了解。
还记得上一讲的曲所包括的文学体裁示意图吗?今天重新发上来,大家看一下,如图:
图:曲的文学体裁示意图
从图中我们可知曲是包括散曲与戏曲。
那么从地域语言和唱调的不同来看,曲又可以分为北曲与南曲。下面就介绍一下北曲与南曲。
曲课第二讲:北曲与南曲
第一节:北曲与南曲的基本概念及南北曲的形成。
一.北曲
北曲:金、元时北方散曲、戏曲所用各种曲调之总称。今天一般所说的元曲就是指北曲。涂宗涛先生说:所谓北曲,即中州的音调。
二 .南曲:
南曲:宋、元时南方戏曲、散曲所用各种曲调之总称。同“北曲”相对。涂宗涛先生认为:南曲,即大江以南的音调。
三,南、北曲的形成(来源)
在一些有关中国文学艺术的论著中,就有所谓南北派的说法。往往都是南北并提,而不言东西。曲呢,也是分为南曲、北曲的。这又是什么原因呢?
即是南北曲,则与南、北地区有关,这也是其来源与发展及形成北、南曲的相关的依据。
清朝人俞樾[yuè]说:凡事皆言南北,不言东西,何也?……西北之地皆河(黄河)所环抱,东南之地皆江(长江)所环抱,南北之分,实江、河大势使然,风尚因之异也(参见《九九消夏录》)。
与此相类说法,以前也有许多学者说过,只是不如俞樾说得这么简要而已。俞樾等人注意到我国南、北地区的文化各有不同特色,并对这种现象从南北地理环境不同的角度作了解释,有可取之处。这也是必要条件之一。在社会不统一,有水相隔,交通不便的情况下,南北两地人们往来较少,这样彼此间的语言、音乐、生活习惯等都有很大差别。这些地理环境的,再加上社会的、民族的等重要的因素,形成音乐声调差异。特别是金人入主中原,宋人南下。更是有了南音北音之别。也就是有的人所说的胡音与蛮音。
这些因素也反映到曲作中,就有了南北曲之别。
北曲,其曲调是在隋唐以来的燕乐、北方民间音乐和北方少数民族音乐的基础上形成的,是金元时期产生于北方地区——淮河以北的曲调。
北曲源于唐宋大曲,宋词和北方的民间曲牌,并且吸收了金(公元1115—公元1234)元音乐。音乐上用七声音阶,声调上遒劲,朴实,大多用弦乐器伴奏。因而有“弦索调”之称。
南曲,其曲调是在南方民间音乐和南宋词的基础上形成的,是南宋时期产生于南方地区——淮河以南的曲调。
南曲大部分来源于唐(公元618—公元907)宋大曲,宋词和南方的民间曲调,用韵以南方的语音为标准。音乐上用五声音阶,声调、柔软、轻和,多用笛箫来伴奏。
第二节:北曲与南曲的区别
北曲与南曲,合称南北曲,所以又称南调北调。也是说“南腔北调”吧,从这点来说,我们就会想到有地域性的差异和腔调上的区别。
方才所讲的南、北之间的地理、风俗、及社会、民族综合因数,反映到曲作中,就有了南、北曲之别。具体有哪些区别呢?简介如下:
一.明代的词曲学者王骥德所论北、南曲之别(见王骥德的《曲律》,我将其发到了中诗大论坛和我的5d6d窝窝个人空间,可参阅):
1.北主劲切雄丽,南主清峭柔远。[北曲简略为“北”]
2.北字多而调促,促处见筋;南字少而调缓,缓处见眼。(特别在戏曲中更显突出,以后介绍杂剧传奇时再细讲)
3.北辞情少而声情多,南声情少而辞情多。
4.北力在弦,南力在板。
5.北宜和歌,南宜独奏。
6.北气易粗,南气易弱。
明代的徐渭的《南词叙录》、王世贞的《曲藻》,清代的王德辉徐沅澂(dèng音邓)的《顾误录》等,与王骥德的说法也都差不多。
二.现代学者所论北曲、南曲之别,以涂宗涛先生的为例:
涂先生认为,从曲的形式上看,受民间文学影响很大,所以具有鲜明的地方色彩。并认为北曲与南曲的主要不同之点如下:
1.北曲有十二音调,南曲有九宫十三调。
2.北曲字较多因而节拍较快,南曲字较少所以节拍较慢。
3.在板式上,北曲板拍的缓急变动不拘,常用一字而下三四板的。南曲每宫每支都有一定的格式。
4.北曲的衬字多,南曲的衬字少,所谓“衬不过三”。
5.北曲用七音阶,无入声字。而南曲用五音节,有入声字。
【七音,按笛音小工调为例,用工尺谱表示:凡、工、尺、上、乙、四、合。五音阶的,少了凡、乙。按老的五音则是宫商角徵羽,七音:五音加上半宫、半徵】
6.北曲早期演出以鼓、笛、拍为伴奏乐器(后以弦乐器为主),南曲则以箫笛伴奏。
7.北曲豪放,南曲柔婉。
8.北曲谱写的元杂剧与南曲谱写的传奇,在形式上也有所不同:
①杂剧一般来说规定四折,或再加楔子(也有个别超过四折的)。而传奇篇幅不限制,多的可达四五十出。
②杂剧每折由同宫调的若干支曲子按一定次序组成(合成联套)。传奇的每一出里可以用不同宫调。
③杂剧每折里的曲子,要一韵到底。而传奇每出里的曲子,不是一韵到底,而是一曲一韵。
④杂剧每折里的曲子,是一个人唱到底。而传奇每出对演唱的人数不限定,既可以独唱,也可接唱、合唱。
三,综合起来,北曲南曲基本是三个方面不同点
第一是“腔调”上的问题。北偏遒劲,南偏婉转:北用七音,南用五音:北无入声,南有入声。
第二是“板眼衬字”上的问题。北活板眼,南定板眼。北曲灵活的板眼,可以根据需要来增加,由此决定了,曲子可以随意来增加词句,是“活板”,所以衬字多一些也可以了。而南曲呢,是定板眼,某一版在哪个字,是不能随意增减或移动,成了“死板”,这就限定了加衬字,即使加衬字也是不能占板【强拍击“板”】,只能借眼【弱拍用鼓签轻敲鼓或用手指按拍,是敲眼】,并不能超过三个衬字。
第三是“伴奏器乐”的问题。北曲伴奏以筋弦絃索(弹拨)为主,鼓板是依据弦索发出的旋律来“配合”。而南曲是以萧管(吹奏)来伴奏,口吹旋律度数不明显,是依靠鼓板(打击)来点明节拍为主。当然在以后发展中,北曲也用笛子吹奏,南曲也用了弹拨乐器如琵琶等。但这属于很后来的增减,不是两者主导部分。
四.识别南、北曲的技巧(我的一点雕虫小技)
这个部分大多是我的一点经验,不一定正确,只算是抛出的顽石,以引出大家的美玉吧
1.看标题
按完整的散曲标题,应当是曲的宫调、曲牌、曲题[要说的内容]三部分组成,
①.看标题中的宫调
在宫调中,有南中吕、南仙吕、南南宫等,这样标出的,在宫调前边都有个“南”字,一定是“南曲”。“北曲”就直接标上宫调。不用标出南北的。中吕、仙吕、南吕,这样标出的就是北曲。
②.看曲牌
有的曲牌是南北各自独有的。有些曲牌固为北曲,如《新水令》等:而有些固定为南曲,如《懒画眉》等。
③.套曲以出现的重复的曲子的注明来分辨
在套曲中,当用过一支曲牌后,接下来又重复用同一支曲牌时:注明《幺篇》的是北曲;注明《前腔》则为南曲。
2.对于有的曲子在标题上没有完整标出,看音阶声韵。
①老的五音七音:出现宫商角徵羽半宫半徵七音的是北曲;只有宫商角徵羽五音的是南曲。
②工尺谱:出现“工、尺、上、乙、四、合、凡”的是北曲;只有“工、尺、上、四、合”的是南曲。
将其翻译换为相当于现代的简谱:出现1234567的北曲;只有12356的是南曲。
第三节:介绍南、北曲小令各一首。
(一)北曲,山坡羊 【入中吕调】
中吕·山坡羊·潼关怀古 [元·张养浩]
峰峦如聚,波涛如怒,
山河表里潼关路。
望西都,意踌躇。
伤心秦汉经行处,
宫阙万间都做【了】土。
兴,百姓苦;
亡,百姓苦!
【这里的“了”字,为衬字】
看看平仄:
平平平去,平平平去,
平平仄仄平平去。
仄平平,仄平平,
仄平平仄平平去,
平仄仄平平去上。
平,平去平;
平,平去平。
其中首句、二句的首字、三字可仄;三句首字可仄,三字可平;六句首字可平,三字可仄;七句首字可仄,三字可平,尾字可平叶;八字可不叶韵;九句首字可仄,尾字可上叶;十句可不叶韵;十一句首字可仄,尾字可上叶。一二及四五句对仗,八九与十十一扇面对。
在许多曲谱书中,较讲究的此曲谱是:平平平去△,平平平去△,×平×仄平平去△。仄平平△,仄平平△,×平×仄平平去△,×仄×平平厶上△(平)。平▲,×去平△(上);平▲,×去平△(上)。
这类曲谱符号说明:1.字声通用标“×”。 2.平上可互用,句末叶韵字声上可用平者标“上(平)”,平可用上者标“平(上)”。3.必用去声标“去”,宜用去声标“厶”。4.连标三个“×××”,须平仄分配调谐,不宜连用三平、三仄。两仄包括上去,亦须调配得当,不宜连用“上上”、“去去”。5.韵位标“△”,可叶可不叶标“▲”,句中暗韵标“∧”。
【 这次讲义文稿, 我的朋友交流中补充如下:
前二句,均属四言律格,按标准格式,都应标为:中平中仄。而在该组合体中,最常用的是 平平平去。
如果因为内容的关系,也可不采用常用格,并非限定死。如陈草庵的“有钱有物”。
前三句,都选去声韵并非最佳,过于压抑。可考虑选,去,去,上(后跟平韵)其效果比三去连韵好得多。
至于后面,在几个平韵之后,在尾二句宜选上声韵为好。过多的连续平韵并不为好。显得太平滑了。】
【这些补充建议,值得参考。
元代陈草庵(陈英,字彦卿。号草庵)写有多首《中吕·山坡羊》。在第一、二句多数采用了平平平去,但有时也用到(“仄平仄仄”),如“中平中仄”。此外呢,有时还用平平仄仄,如“心无所患”。】
注意: 作业一般要求用正格,及常态吟诵文字谱格式 ,如果平时搞创作,则可以自由一些。
以上是北曲山坡羊。
下面介绍一首南曲山坡羊
(二)南曲,山坡羊 【南商调】
商调·山坡羊 [沈璟]
学取刘伶不戒,
传示三闾休怪。
沿村沽酒寻常债,
梅正开,望青旗篱外来。
古来饮者名犹在,
贤圣寥寥安在哉。
形骸,随身锸可埋。
狂乖,怀沙赋可哀。
这个山坡羊和方才的山坡羊,不一样吧。
此为南曲山坡羊,共有两式。沈璟此曲为第一式。
南曲山坡羊与北曲山坡羊,曲牌名称看似一样,但宫调不一样,字数、格式也不同。经过不同体裁的表现,会呈现出不同的风格。这些不同风格或雅或俗,所呈现出不同的“曲境”。
此为南曲山坡羊,共有两式。沈璟此曲为第一式。
南曲山坡羊与北曲山坡羊,曲牌名称看似一样,但宫调不一样,字数、格式也不同。经过不同体裁的表现,会呈现出不同的风格。这些不同风格或雅或俗,所呈现出不同的“曲境”。
今天讲课就到这里,下面留作业:
一.阅读
(一)曲课第一、二讲讲义。
(二)曲律[明·王骥德] 。
以上阅读了吗? 请分条回答。
二.写作:写一首“中吕·山坡羊”。
曲谱与样板,按本课讲义中的张养浩的山坡羊为模特。
用韵:中原音韵
由辽东野鹤于周五 九月 13, 2013 1:39 am进行了最后一次编辑,总共编辑了1次
辽东野鹤- 帖子数 : 132
注册日期 : 13-06-16
年龄 : 71
地点 : 辽宁 襄平
回复: 第二批曲班 曲课第二讲:北曲与南曲——东北虎[辽东野鹤]
曲课第二讲:北曲与南曲——东北虎[辽东野鹤]讲义:
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辽东野鹤- 帖子数 : 132
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年龄 : 71
地点 : 辽宁 襄平
水儿第二讲作业:
水儿第二讲作业:
中吕.山坡羊.元宵节
文/水儿
红披绿戴,殷勤作态,秧歌锣鼓传天外。
展英才,莫徘徊,欢歌劲舞龙灯赛,火树银花人似海。
老,也喝彩;少,也喝彩。
中吕.山坡羊.元宵节
文/水儿
红披绿戴,殷勤作态,秧歌锣鼓传天外。
展英才,莫徘徊,欢歌劲舞龙灯赛,火树银花人似海。
老,也喝彩;少,也喝彩。
水儿- 帖子数 : 187
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地点 : 中国鞍山
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幽兰第二讲作业:
中吕.山坡羊.
吟诗学赋,春光一度,唐风宋雨书山路。
住茅芦,志踌躇,痴心不改斜阳伫,一缕情怀何处诉?
忆,我心苦,忘,我心苦。
中吕.山坡羊.
吟诗学赋,春光一度,唐风宋雨书山路。
住茅芦,志踌躇,痴心不改斜阳伫,一缕情怀何处诉?
忆,我心苦,忘,我心苦。
幽兰- 帖子数 : 17
注册日期 : 13-06-17
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山坡羊
红尘如梦,流光如水,
摇红烛影胭脂泪。
夜无眠,雨纷飞,
相思弦断关山外。
愁绪万千杯酒醉,
风,牵念碎,
云,牵念碎。
红尘如梦,流光如水,
摇红烛影胭脂泪。
夜无眠,雨纷飞,
相思弦断关山外。
愁绪万千杯酒醉,
风,牵念碎,
云,牵念碎。
夏陌- 帖子数 : 17
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中吕.山坡羊.【江沿花海游】
幽幽乡路,轻移莲步,
欣游姹紫嫣红处。
赏千株,忘归途。
枝枝烂漫馨香吐。
彩蝶翩翩花浪舞。
绽,也美著。
落,也美著。
幽幽乡路,轻移莲步,
欣游姹紫嫣红处。
赏千株,忘归途。
枝枝烂漫馨香吐。
彩蝶翩翩花浪舞。
绽,也美著。
落,也美著。
由66约你冬眠于周二 九月 17, 2013 10:09 am进行了最后一次编辑,总共编辑了1次
66约你冬眠- 帖子数 : 18
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柳青青第二次作业
中吕•山坡羊
《春》
晨曦庭院,
窗前飞燕
桃花朵朵情无限
鸟喧喧, 杏花天
草堂茶袅香棋案,
一路顺风春正点,
得,心也湉 。
失,心也湉。
中吕•山坡羊
《春》
晨曦庭院,
窗前飞燕
桃花朵朵情无限
鸟喧喧, 杏花天
草堂茶袅香棋案,
一路顺风春正点,
得,心也湉 。
失,心也湉。
柳青青- 帖子数 : 17
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本来 作业:
一.阅读
(一)曲课第一、二讲讲义。
答:已读。
(二)曲律[明·王骥德] 。
答:已读。
二.写作:写一首“中吕·山坡羊”。
中吕·山坡羊·渔家乐
湖光青翠,
苇丛妩媚,
凉风吹得人陶醉。
架孤桅,
笑双眉,
打鱼需早劳心力,
现望斜阳才载归。
忙,也乐水,
闲,也乐水。
一.阅读
(一)曲课第一、二讲讲义。
答:已读。
(二)曲律[明·王骥德] 。
答:已读。
二.写作:写一首“中吕·山坡羊”。
中吕·山坡羊·渔家乐
湖光青翠,
苇丛妩媚,
凉风吹得人陶醉。
架孤桅,
笑双眉,
打鱼需早劳心力,
现望斜阳才载归。
忙,也乐水,
闲,也乐水。
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