赋与骈文杂谈·之一作者：凝樱子

由水儿周二三月 04, 2014 5:56 am

赋与骈文杂谈·之一

作者:凝樱子

我国家诸多古文体之中，赋与骈文实为个中翘楚。中国汉文字之妙，字意变化之多端，是其他任何国家的文字所不能比拟的。那种近乎于‘意会万端，神及千仞’的骈句，还有那诵读抑扬顿挫的音律，完美地诠释了人类思想表达方式的极致之美。这样的魅力是让人无法抗拒的，我相信每一个真正创作过赋与骈文的人都知道这一点。

赋与骈文都是属于“文”这一范畴，按古人的说法，文是用来载道的，是很正式的一种文体。所以无论是赋还是骈文，每一篇都蕴涵有一个“道”，一个“理”。讲道理的文章，常常让人觉得枯燥乏味，但赋与骈文却是个例外。其原因在于这两种文体，不单单只是简单地把文字作为一种表述方式，还赋予了它文字组合形式上与诵读声调上的美感，即骈对与韵律。一篇上品的赋或骈文，往往让人流连不已，除了它的思想内容之外，还与其文字运用的巧妙是分不开的。

赋于骈文其实是将思想主旨与表达形式分开来考虑，这正是古人智慧之处。一篇文章的思想内容，是见仁见智的事。或许有人觉得你讲的有道理，或许亦有人觉得你说的不是道理。或许在目前你的文章说的是“真理”，或许再过几百年，你又成为了“邪说”，这些都是极有可能的。但有一点不会改变，那就是文字之美。若能将文字之美表现的淋漓尽致，那即便你的观点不为人所接受，但你的文字亦会让人心生敬意。这就是大周武后见到《讨武曌檄》后感叹再三的原因之一。

中国古文章之美，除思想立意之外，归根结底是骈对与音律之美。六书之法造字，就注定了汉文字的变化多端，高深莫测。亦决定了骈对的多样性，复杂性。这也影响到随后更加深入的音韵研究与发展。关于讲究声韵和谐的文字，虽非汉文字所独有，但无可否认的是，唯有汉文字是在音律方面走的最远，研究的最细致的一种文字。经过代代积累，在新文化运动之前，骈对成文的形式早已深入人心，渗透于各种文体之中，或者互为取补。从朝廷邸报到日常文书信件，无不可见骈句的影子。

自唐以降的赋，大多有韵。在骈对的基础上用韵，除了具有文字的骈对美之外，还更具有声畅音谐的诵读美。但其核心还是骈句，流行于宋代的散体赋，亦不是完全意义上的散体，亦有相当数量的骈韵句。当然，骈对加韵，创作难度更大，但正是如此，赋才能成为诸文体当中的顶端。从一定意义上讲，赋是象牙塔上的文字。其实，有什么最美的东西是唾手可得的呢？

立志于振兴赋文的人应该认清实事，既不妄尊，也不菲薄，如此才能免失偏激，有利发展。首先要了解清楚古文体衰落的本质，方能对症下药。

笔者认为，古文体的衰落是与文字制造者的懒惰分不开的。在追求“便利”的近现代，任何操作复杂一些的东西都有可能被替换，这也包括文字以及由文字表现出来的文体。我国新诗在诞生之初是有韵的，虽然不分平仄用韵。可现在也难免地位不保，因为现在又有了无需押韵的新诗，无需押韵，自然比押韵更加简单。照此下去，总有一天，人们连这样无需押韵的新诗都懒得去写，因为不写比写更加简单。

我个人历来把现代文学视其为“简单文学”。当然，简单有简单的好处，如吃快餐盒饭一般，可以速饱。但就营养价值来说，是微不足道的，是可以随吃随扔的。简单就注定没有深度。没有深度的文学，能走多久？我始终不相信，无论是有韵的或者无韵体的新诗，能够如古典诗词赋一样流传千年。目前区区不足百年的光阴不足以说明任何问题。

看透了这点，便能坚定古典文学爱好者的信心。要相信，古典文化在国民心中的潜在地位，数千年的传统，毕竟不是说扔就可以扔得掉的，即便有政治与权力的干扰。复兴古典文学，不仅需要战略，也要讲究战术。就战术而言，选择好切入点尤其重要。众多的古文体之中，我们选择什么为切入点？我觉得，应选择一个没有任何现代文体可以去参照竞争的文体入手。古典诗词，对应的是现代诗与散文诗。古文的策论与各种散体，有现代的各类议论文与记叙文或游记或日记等等对应。那么骈文与赋呢？从目前来看，没有任何可以对应的现代文体。善于寻找捷径与追求简单的近现代人，在短短不足百年里，把能够取代的东西都找了出来，但是，他们拿骈文与赋没有办法。简单文学，是不可能把汉文字魅力发挥到极致的，这也是他们对赋和骈文望而兴叹的根本所在。

纵观近现代的新派文豪大家，他们的作品中再难见到一个“赋”字，他们虽已不能写赋，但他们却也知道,“赋”不是他们所持有的那种简单的笔可以写得出来的，所以连去冠这个名的勇气都已经丧失。这对古代的文豪们，或者说一个古代普通文人来讲，都是不可思议的事情。

越是纯粹的，越是让人敬畏。就此点来说，我很佩服古典诗词爱好者的毅力。近体诗的格律从唐以后到现在就几乎没有变过，当今亦有相当多的人在严格遵循它的规则。而词的乐谱大多失传，人们依然顽强地在填写它的字谱。这样的精神如果用在骈文与赋上，将是何等气象！

所以，个人觉得，轻言赋与骈文的革新未必是好事。时语，俚语入赋，若不经过炼化，那与赋这样的高端文体是不相配的。现代白话做成骈句的效果肯定不伦不类，否则，那些现代的文豪们早就敢大写特写“赋”了。若直白地将时代语不加提炼入赋，那些“现代简单派”的人若问：“你写的也不是赋嘛，和我的也差不多。”那我们怎么回答？区别很重要，没有区别就什么也谈不上。

赋与骈文具有时代气息不难，难在时代语与时事的提炼升华。这注定写赋与骈文者必须要付出更多的心血，广学博达，天下无一字不可骈，不可炼。如明毛澄所言：“此一字必有能骈者，唯吾不知耳！”既立志于弘扬此道者，实不能因为难即放弃，因难而就简的话，那和现代的“简单文学”还有什么区别？

在传统文化曾经断代长达数十年之久的今天，想一夜之间让大众钟情于赋或骈文是不现实的，要有耐心，要有个循序渐进的过程。当务之急是扩大赋与骈文的作者群，扩大了创作群体，才能产生更大的影响力。若说赋与骈文是象牙塔的顶端的话，那我想，下面一层的就应该是诗词联。若从上往下辐射，我们就应该大力鼓励，发展诗词联的创作者加入到赋与骈文的创作队伍中来。他们通常都已具备骈对的功底，只要稍微学习下章法句法即能成文。当然，要作得好赋文，还需要掌握更多的经史知识，这已是后话。能够创作诗词联的人不在少数，而如今参与作赋的人占其一成不到，其中的发掘空间巨大。

通常进入骈文与赋的领域之后，都会被它迷倒。因为他的文体应用比诗词联更加广泛，内容包涵性更广。诗词联限制于长度，不能完全发挥的，在骈文与赋来说，皆不是问题。前人在诗前加序，亦是为补未尽未便之意，毕竟诗词的容量不足。而许多诗词序是以骈文体写就。

创作群体扩大了，读者自然亦增加了。若说要做到‘今年流行写赋’，那自非一朝一夕之功，这需要同好们一点一滴地去做，好高骛远不行，为了短期争取受众，不惜以“革新”去迎合也不行。一为狂妄自大，不认现实；一为饮鸩止渴，不利长远。为阐扬赋文者，应有古君子之风，尽力便可，无愧即安。一切，有待于历史检验。

叨叨之语，或乃管见，愿与诸君共勉！

注：杂谈中的“赋”，多指赋分类中的“骈赋”“律赋”，此两体赋在历代流传下来的赋作中数量最大。

赋与骈文杂谈·之一 作者：凝樱子