律赋衡裁（二）作者：钟阳

由水儿周二三月 04, 2014 6:14 am

长乐钟赋

郑锡（唐）

　　汉宫昏晓兮楼殿相望，双阙云耸兮千门日长。铜壶夜漏，金镜朝光。锵华钟兮，肃天居之岑寂；张猛簴（jù，悬挂钟磬的立柱）兮，壮神容之焜（kūn，光明）煌。含虚守静，应用无方。闻之者朝警而夕惕，扣之者神和而意扬。此乃乐府之彝器，宫悬之高张，岂比夫羽龠（yuè古代管乐器，象笛）丝竹，匏（páo，刨开）土革木，徒攒杂（攒杂，聚集；庞杂）以铿锵。若乃九陌初昏，重门聚柝（tuò，打更人），清禁将开，繁星乍落，月宿翠楼，风清金阁。发清声之响亮，觉层楼之寥廓，思远客于鹑衣（chúnyī，衣衫破旧），怨美人于罗幕。足使怀愁者感之而增欷（xī，叹息），得志者听之而愈乐。岂在物之有心，伊人情之所托。及夫鸡人未唱，鹄钥（húyào，形似鹄的门锁）犹封，星翻南陆，月挂西峰。出入万室，周流九重。走轩车（xuān chē，有屏障的车或即楼车）于金马，震棂槛（ língkǎn，栏杆）于铜龙。千官警兮清佩响，百鸟鸣兮春露浓。岂谢泗滨之浮磬，丰岭之霜钟而已哉！夫其逐吹含空，驰烟驿（同“绎”，络绎）雾。徘徊宫阙，演漾官署。虎啸空中，龙吟何处？近从丹庭之室，远尽青门之树。刜（fú砍）之以剑，思利器之一挥；击之以莛（tíng，草本植物的茎），叹清音之难遇。岂独称凫（fú，野鸭）氏于周典，发鲸鱼于汉赋？尔其舂容（chōng róng，用力撞击）鼓怒之音，千石万钧之实，洪炉熔冶之姿，追蠡篆文之质。总众美以混成，亮吹万而得一。客有羁旅（jīlǚ，长久寄居他乡）灵台（灵台，在甘肃平凉），经过牟首，元文未献，白贲（bì，文饰）徒久。声闻于外，空美鼓钟于宫；气或在天，谁知藏剑于斗？怀洪音而未发，敢虚心而待扣。

鸡距笔赋

（以「中山兔毫作之尤妙」为韵）

白居易（唐）

　　足之健兮有鸡足，毛之劲兮有兔毛。就足之中，奋发者利距（雄鸡爪子后面突出像脚趾的部分）；在毛之内，秀出者长毫。合为乎笔，正得其要。象彼足距，曲尽其妙。圆而直，始造意于蒙恬；利而铦（xiān，锋利），终骋能于逸少。始则创因智士，制在良工。拔毫为锋，截竹为筒。视其端，若武安君（武安君，以武功安邦者的封号）之头锐；窥其管，如元元氏之心空。岂不以中山之明，视劲而迅；汝阴之翰，音勇而雄。一毛不成，采众毫于三穴之内；四者可弃，取锐武于五德之中。双美是合，两揆（kuí，揣测）相同。故不得兔毫，无以成起草之用；不名鸡距，无以表入木之功。及夫亲手泽，随指顾。秉以律，动有度。染松烟之墨，洒鹅毛之素。莫不画为屈铁，点成垂露。若用之交战，则摧敌而先鸣；若用之草圣，则擅场而独步。察所以，稽其故。虽云任物以用长，亦在假名而善喻。向使但随物弃，不与人遇。则距畜缩于晨鸡，毫摧残于寒兔。又安得取名于彼，移用在兹。映赤管状绀（gàn，红青）趾乍举，对红笺疑锦臆初披。辍翰停毫，既象乎翘足就栖之夕；挥芒拂锐，又似乎奋拳引斗之时。苟名实之相副，信动静而似之。其用不困，其美无俦（chóu，匹比）。因草为号者质陋，折蒲而书者体柔。彼皆琐细，此实殊尤。是以搦之而变成金距，书之而化作银钩。夫然，则董狐（春秋晋国太史）操可以修为良史，宣尼握可以删定《春秋》。其不象鸡之羽者，鄙其轻薄；不取鸡之冠者，恶其软弱。斯距也，如剑如戟，可系可缚。将壮我之毫芒，必假尔之锋锷。遂使见之者书狂发，秉之者笔力作。挫万物而人文成，草入行而鸟迹落。缥囊（piǎo náng，淡青丝绸制书囊，借指书卷）或处，类藏锥之沈（通沉）潜；团扇或书，同舞镜之挥霍。儒有学书临水，负笈登山。含毫既至，握管未还。过兔园而易感，望鸡树以难攀。愿争雄于爪趾之下，冀得隽于笔砚之间。

古瓦砚赋

吴融

　　勿谓乎柔而无刚，土埏（shān，用水和土）而为瓦。勿谓乎废而不用，瓦断而为砚。藏器蠖屈（蠖huò屈，不得志），逢时豹变。陶甄（táo zhēn，陶冶、教化）已往，含古色之几年；磨莹俄新，贮秋光之一片。厥初在冶成象，毁方效姿。论坚等甓（pì，砖），斗缥（piǎo，青白色丝织品）胜瓷。人莫我知，是冬穴夏巢之日。形为才役，乃上栋下宇之时。扶同杞梓，回避茅茨。若乃台号姑苏，殿称枍栺（yìzhī）。楼标十二之耸，阁起三重之丽。莫不瓴甋（língdì长方砖）凝辉，鸳鸯叠势。缝密如缫（sāo煮茧抽丝），行疏若缀。衔来而月影重重，漏出而炉香细细。觚（gū，一种青铜酒器）棱（gū léng，京城）金爵，竞托岧峣（tiáo yáo，山高峻貌）。玉女胡人，争来睥睨（bì nì，侧目而视）。陵谷难定，松薪忽焉。朝歌有已秀之麦，咸阳有不灭之烟。是以纵横旧址，散乱荒阡。风飘早落，雨滴仍穿。藏弥迤之春芜，耕牛脚下。照青荧之鬼火，战骨堆边。谁能识处，亦莫知年。何斯邂逅，见宠雕镌（juān）。资乎有作，备我沈研（shěn yán，沈即深。深入研究）。磬（qìng，古代打击乐器）在水以羞浮，钟因霜而谢响。玉滴一堕，松烟四上。山鸡误舞，澄明之石镜当头。织女疑来，清浅之银河在掌。异哉，昔之藏歌盖舞，比日干霄。繁华几代，零落一朝。委地而合随尘土，依人而却伍琼瑶。天禄石渠，和铅即石。风台雪苑，落笔争邀。依依旧物，历历前朝。沈家令坐上回看，能无泪下。江中书归来偶见，得不魂销。有以见古今推移，牢笼渺漫。成败皆分，短长一贯。何树春秋各千年，何花开落惟一旦。星陨地以为石，尽灭光辉。鸡升天而上仙，别生羽翰（hàn，羽毛）。异类犹然，浮生莫算。

曲水杯赋

（以「曲水同醉乐如之何」为韵）

陆瑰（唐）

　　丽景云暮，欢情奈何。水散循环之势，杯浮一勺之多。樽俎（zǔ，放祭品的器物）必呈，反本源于杯饮；歌钟合奏，起觞饮于流波；尔其洋溢折旋，从容娱乐。观滴沥以缭绕，将灌注而酬酢（chóuzuò，宾主互相敬酒，泛指交际应酬）。袒（tǎn）裘解带笑沈（通沉）醉以山颓。永日微风，期竭欢于水涸。狎（xiá，亲近而态度不庄重）玩未已，回环不穷。方醴（lǐ，甜酒）泉之自异，念酒池而莫同。满座酡（tuó，饮酒后脸色变红）颜，尽染桃花之水；缘堤芳草，尚遗蒲杓之风。是以布令如流，娱情忽起。已控清流而引满，遂用销忧而饰喜。且异载沈（通沉）而载浮，宁同以水而济水。情符泛爱，误比投醪（tóu láo，与军民同甘苦）之时；曲辨灵长，足见滥觞之始。尔乃负舟无力，载酒何如。波卷每观其泛蚁，钩深自致乎无鱼。成礼交欢，宁酒流而生祸；效奇行怪，岂杯渡以凭虚。所以上下随波，方圆在器。念缩茅而自别，比浮芥（fú jiè，浮游的芥子。喻微小物）而亦异。献寿终叹于流川，如渑（如渑shéng水长流）倍符于此地。已倾壶而扬觯（zhì，古青铜酒器），默尔无喧；方枕曲而藉（jiè，垫）糟，块然复醉。想夫饮流毕会，倒载为期。乘波而潏（yù，水涌出）回疾，入曲而悠悠转迟。投辖留宾，自有清澄之色；污樽就饮，翻疑（翻疑，反而怀疑）朴略（pǔ lüè，质朴鄙野）之时。分巡而小大殊矣，绕座而左右流之。时也酒且已阑（尽），景云暮促。惬（qiè，满足）兰亭之嘉会，散阳春之丽曲。宴已终而时移，但山高而水绿。

水轮赋

（以「汲引之道，成于运轮」为韵）

陈廷章（唐）

　　水能利物，轮乃曲成，升降满农夫之用，低徊随匠氏之程（法式）。始崩腾以电散，俄宛转以风生。虽破浪于川湄，善行无迹；既斡（wò，旋）流于波面，终夜有声。观夫斫木而为，凭河而引，箭驰可得而滴沥，辐凑必循乎规准。何先何后？互兴而自契心期；不疾不徐，迭用而宁因手敏。信劳机于出没，惟与日而推移。殊辘轳以致功，就其深矣；鄙桔槔（jiégāo，井上汲水的一种工具）之烦力，使自趋之。转毂（gǔ，车轮或车）谅由乎顺动，盈科每悦于柔随。远望蹄涔（cén汗不断地流下），讵（jù，岂）有朱殷之色；挹兹鳞起，终无涂附（tú fù，拼凑、吸取）之期。作霖或自于斯干（期干，涧水），流湿更彰乎就燥，回环润乎嘉毂（gǔ，车轮或车），洊（jiàn，屡次）至逾于行潦（xínglǎo，沟中的流水）。钩深致远，沿洄（huí，逆流）而可使在山；积少之多，灌输而各由其道。
　　尔其扬清激浊，吐故纳新，辗桃花之活活，摇杏叶之鳞鳞。一勺每劳于濡轨（濡轨，浸湿车轴），三材必赖于工人。浴海上之朝光，升如日御；泛江中之夜影，重似月轮。常虚受以载沈（通沉），表能圆于独运，低徊而涯岸非阻，委曲而农桑是训。惠可周于地利，空沾负郭（负郭，靠近城郭）之田；材足任于天津，多寄临川之郡。池陂无漉（使干涸），畎浍（huì quǎn，田间水沟）既潴（zhū，水积聚），用能务实，势欲凌虚，磬折而下随毖（bì，操劳）彼，持盈而上善依于。当浸稻之时，宁非沃壤；映生蒲之处，相类安车。异矣哉！俯此沟塍（chéng，小堤），润于原隰（yuánxí，平原和低湿处），成形必仰乎膏雨，屈已且安于卑湿。苟量远大之功，庶无惭于瓮汲。

◆盆池赋

（以“积水盈器，如望深池”为韵）

浩虚舟（唐）

　　达士无羁（jī，束缚），居闲创奇。陷彼陶器，疏为曲池。小有可观，本自挈（qiè，提）瓶之注；满而不溢，宁逾凿地之规。原夫深浅随心，方圆任器。分玉甃（zhòu，井壁）之馀润，写莲塘之远思。空庭欲曙，通宵之瑞露盈盘；幽径无风，一片之春冰在地。观夫影照高壁，光涵远虚。潜窥而旧井无别，就饮而污樽不如。云鸟低临，误镜鸾之缥缈；庭槐俯映，迷月桂之扶疏。是则涯涘（sì，水边）非遥，漪（yī）澜酷似。沾濡才及于寸土，盈缩不过乎瓢水。兰灯委照以珠动，纨（wán，细绢）扇摇风而浪起。沈（通沉）蛛丝为羡鱼之网，深抵百寻；浮芥叶为解缆之舟，远同千里。想乎泥滓无染，泉源本清。盛之而细流不泄，鼓之而圆折长生。蛙穿而别派潜通，想漏卮（zhī，盛酒的器皿）之难满；雨落而古痕全没，知小器之易盈。及夫岸滟滟以初平，水汪汪而罢涨。韬云（tāo yún，凌驾云霞之上）分白璧之色，映竹写圆荷之状。光翻晓日，谁谓覆而不临；底露青天，孰假戴之而望。至若烟霭沈沈（通深），莓苔四侵。方行潦而不浊，比坳（ào，山间平地）堂而则深。遂使好勇之徒，暗起冯河之想；无厌之士，潜怀测海之心。故得汲引无劳，泓澄（hóngchéng，水深而清）斯积。环纤草以弥澈，泛流萍而更碧。沙洲连一亩之地，山翠接如拳之石。悠哉智者之为心，聊睹之而自适。

紫宸殿前樱桃树赋

（以“日月所照，荣华先发”为韵）

张莒（唐）

　　殿紫宸（chén宫殿）兮足丽，木朱樱兮可嘉。扶疏柔弱，晕艳芬葩。晚移阴于丹楹，朝延影于翠华（翠华，天子仪仗中以翠羽为饰的旗帜或车盖，代御车）。美其固本宸（帝王）居，献名清庙，蔼绿含彩，攒红吐耀。晴阳斜映，将藻井以相辉；初月旁临，与壁珰（屋椽头上的玉质饰物）而共照。于是元律方变，青阳始萌，日近易暖，天临早荣。通条液涧，附节茸生。秦文信之着令（着令，命令），汉稷嗣之从行。莫不勤其时献，旌此嘉名。将画栱（gǒng，柱上支持大梁的方木）以斜界，与金华而对明。玉辇行低，云旗杂处，迎华桂而摇露，向朱明（zhū míng，太阳）而清暑。荣得其时，摘得其所，于芳也可尚，取类也无匹。净拂璇题（xuántí，玉饰的椽头），远当温室，旧株昔移于汉囿，密干今逢于尧日。及夫春宿微雨，秋含翠烟，冬条雪染，夏实珠骈。垂一枝于万叶，托沃土以延年。玩芳诚百花之首，充荐乃众果之先。代帷房之锦帐，夺首饰于金钿（diàn把金属宝石等镶嵌在器物上作装饰）。济济多士，锵锵拜阙；拂露华以晨趋，染花香而夕谒。始凌寒而惊换，才及暖而前发。自承恩于攀赏，固无忧于翦伐。伴穠李（nónglǐ，年少美貌。多用为对人婚娶的颂辞）以表年，笑阶蓂（míng，尧时的一种瑞草）之记月。

尚书省梧桐赋

（以托根得地藏器待时为韵）

崔镇（唐）

　　惟皇立极，建都河洛；会府疏庭，珍木咸若。伟梧桐之嘉遇，竟因人以胜托；倾凤翼于朝阳，偶鹓（yuān，古书上指凤凰一类的鸟）行于秘阁。贵有常尊，静为躁君；花繁翼子，干直谋孙。履素至洁，体柔常存；揭日月以曜颖，含雨露以流根。岂与夫龙门半死，峄（yì，山名，邹山）阳孤植；齐万籁而混吹，合千岩以共色？劲质冰摧，而杼人（zhù人，泥工）莫识；高标（ɡāo biāo.高耸特立之物）风折，为樵人所得。求知音于爨（cuàn烧火做饭）燃，论分理于绳墨；且问之以死生，又焉议夫通塞？故至人以全身远害，君子以自强不息。失其理，山林不足以摄生；顺其道，朝市何妨乎育德？梧桐生矣，自远而至；轻去无何之乡，不居有过之地。谓繁华兮国人服媚，吾独后春而翠；谓摇落兮物情共弃，吾亦先秋以悴（cuì，忧伤）。不改节以邀利，不立名而自异；必居常以待终，将百虑而一致。大年椿干，捎云豫章；箘簵（jùnlù，箭）贞劲，桂椒信芳。百果甲坼（chè，裂开）于金谷，千林花发于河阳。实繁者皆折，材用者先亡；我异于是，于何不臧？布清阴于仙署，栖白云于帝乡。旁连杞梓，俯接琳琅；蔚金蝉之气色，耀锦帐之辉光。我封我树，无臭无香；后天年于社栎（shèlì，里中不材之木。喻无所可用），用当代于某棠。得丧齐致，语默两忘。吾不知夫支离之德，何独攘而自出？蘧瑗（qúyuàn，春秋卫国人）之智，何独卷而自藏？复有翦刻为圭，琢磨成器；龙章凤轸（fèngzhěn，华美的车），金符玉瑞（yù ruì，镇圭之属。古代帝王用为信物）。平君子之心，戒王者之戏。晋侯得之，诸侯麇（qún，成群）至；子野得之，元鹤来暨。虽信美于畴日，未若兹辰之佩仁履义。我求懿德，于是乎在。疏相比，远相待；以其汇征，成而不宰。譬诸草木，生植有时；除恶务本，树善务滋。引之斯至，摧之斯离。角弓兮有什，杕（ｄì孤生的）杜(赤棠) 兮陈诗；敢告在位，如何不思？念兹在兹，顺事恕施；苟求夏阴与秋实，无拔杨以树茨（cí用茅或苇覆盖房子）。

再生桧赋

温庭筠（唐）

　　桧（guì）有再生之瑞，天符圣运之兴。挺松身而鳞皴（cūn，脱落的皮）迥出，布柏业而杳蔼（yǎo ǎi，茂盛貌）相承。隋道既穷，则没身于乱土；唐朝将建，故发德于休征（xiūzhēng，吉祥的征兆）。原夫日将兴而幽暗皆明，君应期而纤微必表。生于枯朽，证受命于败德之时；长则繁华，示宝祚于延庆之兆。想夫拔陈根而已茂，耸修干以方妍。凌朝而还宜宿露，向晚而尢称新烟。以状而方，生荑（tí，草木嫩芽）之枯杨若此；以理而喻，易叶之僵柳昭然。效殊祥以示后，愿众瑞而居先。嘉其擢本（zhuóběn高耸）旁荣，抽条迥秀。历朱夏而弥盛，冒霜雪而不朽。应昌业于龙潜之际，岂曰无心；彰圣德于虎视之前，孰云虚受。徒观夫载光紫府，效祉（xiào zhǐ，呈现福祉）皇家。竦（sǒng通“耸”）亭亭之柯叶，擢（zhuō耸出）郁郁之辉华。可以播之于万古，可以流之于四遐。是知历数归唐，祯祥启圣。何厚地之朽木，报上天之明命。残阳未落，宫庭之林薮忽生；明月初悬，玉砌之桂华复盛。矧（shěn，况且）夫贞节独异，高标自持。散芳气而微风乍动，入重阴而宿鸟犹疑。盖天所赞也，亦神以化之。客有生遇明时，身蒙至德。穷胜负于朕兆，慕休祥于邦国。敢献赋以扬荣，遂布之于翰墨。

◆荷珠赋

（以泣珠丝鲜莹为韵）

白居易（唐）

　　迸水所集，轻荷正敷。引修茎而出叶，凝玉液以成珠。净绿田田，神龟之巢处斯在；虚明皎皎，灵鹊之衔来岂殊。既罗列其青盖，又昭章于白榆。乱点的皪（delì明亮），分规青莹。仰虚无以上出，掩晶荧而外映。洒之不着，湛兮逾净。时寄寓于倾欹（qī通攲，倾斜），每因依于平正。可止则止，必荷之中央；在圆而圆，得水之本性。飙风既息而常凝，鱼鸟类冲而不定。尔乃一气晴后，初阳照前。宿雨霁而犹湿，晓露裛（yì沾湿）而正鲜。熠熠有光，映空水而焕若；累累无数，遍池塘而炯然。宛转而鱼目回视，冲融而蚌胎未坚。因沾濡（zhān rú，恩泽普及）而畜，随散合以亏全。轻彩荡渊，穠（nóng花木繁盛）香厌浥（yì湿润）。明玑而夜月争光，丹粟而晨霞散日。其息也与波俱停，其动也与风皆急。若转于掌，乃是江妃之珠；如凝于盘，遂成泉客之泣。冰壶捧之而殊伦，水镜沈（通沉）精而莫及。则知气有相假，物有相资。惟雨露之留处，当芙蓉之茂时。虽赋象而无准，必成形而在兹。喻于人则寄之生也，拟于道则冲而用之。自契元珠之妙，何求赤水之遗。

书带草赋

陆龟蒙（唐）

　　彼碧者草，云书带名。先儒既没，后代还生。有味非甘，莫共三山（三山：黄山、庐山、雁荡山）芝校（jiào比）。无香可媚，难将九畹（九畹，为兰花）兰争。叨词林畔种，在经苑中荣。翠影临波，恐被芙蓉见鄙。贞姿傍砌，愁为芍药相轻。发叶抽英，因天受性。纷稚圭池上之宅，拂仲蔚门前之径。不省教施异术，安得返魂；未尝辄（zhé，总是，就）入明廷（明廷，圣明的朝廷），何当指佞（nìng巧言谄媚）。几临寒日，幸到青春。莎蕊未传于渔父，蒲茸窃咏于诗人。霜亦曾沾，潘令偏知白薤（xiè，草名）。风尝遍起，宋生惟道青蘋（píng通苹）。栽培只倚于贤邻，搴（qiān拔取）撷长忧乎稚戏。出惭无用，舒还有异。当琴操发伯牙山水之情，值儒编动凿齿阳秋之思。敢曰求友，宁忘慕义。吴娃楫上，空羡苔滋。魏主帷中，惟通蕙（huì佩兰）气。或乃兰荣越徼（jiào，边界），薰茂周原。幽搜莫及，兴咏徒存。此则对仲举萧疏之室，处子山摇落之园。不识深宫，岂是曾为帝女。非侵远道，谁言能忆王孙。徒爱其敛疏烟，披晓露，弱可揽结，匀能布濩（hù，散布）。萧萧而不计荣枯，漠漠而何于好恶。金灯照灼，尚惊秦帝之焚。粉蝶留连，真谓羽陵之蠹（dù，蛀蚀器物的虫子）。尔乃高超篱菊，瑞许阶萤。我则惟亲志士，每聚流萤。岂便离蒿莱于隙地，希杜若（杜若，花名）于遥汀。倘遇翰林主人之一顾，庶长保于青青。

黑龙饮渭赋

（以「出为汉祥，下饮渭水」为韵）

白居易（唐）

龙为四灵之长，渭居八水之一。饮亹亹（wěi，孜孜不倦）之清流，落彬彬之元质。忽兮下降，贲然跃出。首蜿蜒以涌烟，鳞错落而点漆。动而无悔，爰作瑞于秦川；应必有征，乃效灵于汉日。观其攸（yōu，所）止，察其所为。行藏不忒（bù tè ，没有差错），动静有仪。睛眸炫耀，文彩陆离。跃于泉于焉表异，守其黑所以标奇。或隐或见，时行时止。顺冬夏而无乖，应昏明而有以。于是稽《大易》，按前史。叶（相传）圣人之昌运，飞而在天；表王者之休征，下而饮水。尔乃降长川，俯高岸。气默默以黯黯（àn，昏黑），光灿灿而烂烂。闻之者心骇而屏息，睹之者目眙（chì，瞪）而改观。一呼一吸，而声起风雷；或跃或腾，而势超云汉。睹夫莫智匪常，莫黑至祥。契昌期于南面，合正色于北方。拖尾回翔，擘（bò劈击）波腾骧。饮清澜之浩浩，动素浪之汤汤。顿颔而碎珠迸落，奋髯而细雨飞扬。警水府兮鳣鲔（zhānwěi鳇鲟）奔走，骇泉室兮蛟鼍（tuó扬子鳄）伏藏。元云从而浅深一色，白日照而左右交光。且彼候时出处，凭虚上下。度弱水而斯驭，去鼎湖而是驾。闻茂先之剑飞，是长房之杖化。岂若此炎精冥契，水德潜禀（bǐng，承受）。元甲黯以凝黛，文章斐兮摛（chī铺陈）锦。逼而察也，类天马出水而游；远而望之，疑晴虹截涧而饮。已而负苍天，去清渭。排冥冥之寥廓，反浩浩之元气。则知水物之灵，鳞虫之贵。盛矣哉！抑斯龙之所谓。

蜃楼赋

（以「海旁蜃气象楼台」为韵）

王起（唐）

伊浩汗（hào hàn，水势大）之鹏壑（péng hè，大海），有岧峣（tiáo yáo 山高峻貌）之蜃楼。不因材而结构，自以气而飞浮。閟（bì，幽静）然无朕，赫矣难俦（chóu，匹比）。出彼波涛，必丽天以成象；化为轩槛，宁假日以销忧。足以掩鳌山于别岛，漏蛟室于悬流。若乃雾歇烟销，云归月朗。千里目极，八纮（bā hóng 八方极远之地）心赏。惟错之类咸伏，阳侯（yáng hóu，波涛之神）之波无响。于是吐氛氲，腾泱漭。隐隐迥出，亭亭直上。乍明乍灭，舒渤澥（xiè，海湾）而新鲜；若合若离，结丽谯（qiáo，城门上建的楼）而博敞。虽舟子来萃，国工是仰。莫不惊天地之赫灵，睹井干而成象。赫奕奕而有光，纷郁郁而难详。影临贝阙（贝阙，用贝壳装饰的宫殿），彩曳虹梁。比绳墨之曲直，如规矩之圆方。岳岳之仙，乍窥于天表；盈盈之女，且愧于路傍。八窗未工，百尺非峻。伴祥烟于巨浸，杂佳气于重润。仰层构之如翚（huī，飞翔），必巨川之化蜃（shèn，蜃景）。大壮冥立，全模洞开。吐嗽而侔（móu，相等）华宇，呼吸而象瑰材。翔鲲拂而不散，贺燕往而复来。依稀碧落，想象瑶台。旁辉日域，下莹珠胎。比落星之流点缀，疑明月之照徘徊。则知夫霞驳云蔚，有壮丽之贵；栋折榱（cuī，椽子）崩，无压覆之畏。既变态于倏忽（shūhū，很快的，忽而间），亦凭虚而仿佛。岂比夫鼎居汾水，赩赩（xì，大红）以腾文；剑在丰城，雄雄而增气。方今圣功不宰，海物咸在。固知吐为楼阁，以全其躯。岂争彼鱼盐，弗加于海。

汗血马赋

（以“绝足方骋，流汗如珠”为韵）

王损之（唐）

　　异彼天马，生于远方，每流汗以津润，如成血以荧煌。所以名騄骥（lùjì二种行速极快的良马），价高骕骦（sùshuāng，古代良马），骨腾肉飞，既挥红而沛艾（pèi ài，马头摇动貌）；麟超龙翥。亦流汗以徜徉。当其武皇耀兵，贰师（贰师，城名）服猛，破大宛之殊俗，获斯马于绝境。由是辞远塞以俱来，望汉庭于遐骋，初疑霢霂（mù mài，蒙蒙细雨），染瀚海之霜华；终讶淋漓，变榆关之霞影。及乎献阙之始，就驾之初，饰金羁（jī，马笼头）而势如蹑（niè，踩）影，排玉勒而态若凌虚。伯乐乍观，讶沾襟而沃若（wòruò，润泽貌）；王良载驭，惊溅袖以班如（bānrú，盘桓不进貌）。观其步骤如流，驱驰若灭，恣馀力而耸跃，控中衢（zhōngqú，四通八达的大路）而迥绝（jiǒngjué，不绝貌）。长鸣向日，躞蹀（xiè dié，小步行走貌）而色若渥丹（渥丹，百合的一种）；骧首临风，奋迅而光如振血。疾徐中节，羁（jī，马笼头）束如濡，流膺臆以飞赭（zhě，红褐色），洒缨鬣（liè，马、狮子等颈上的长毛）以凝珠。雄姿泛彼，逸态濡于，映白驹之群，皆疑失素；齐紫燕之匹，不可夺朱。卓彼奇姿，实为殊观，初溢腹而沾洒，终尽足而涣汗。此朱翼而表异，难并骏良；彼赤鬣以称奇，翻同款段（kuǎnduàn，马行迟缓貌）。超腾莫及，迅疾难俦（chóu，匹比），遽（jù遂）赫（hè，盛大）如以浃洽（jiā qià，普遍沾润），乍焕若以飞浮。傥（同倘）遂（遂，成功）越都，甚追风而更疾；如风过隙，似奔电以潜流。且其戢（jí，收敛）联翩，异踡跼（qúan jú，屈曲不能伸直），材逾良骏，名失逸足，傥不弃于血诚，将八銮而齐躅（zhú，足迹）。

◆白鹦鹉赋

（以“容日上海，孤飞色媚”为韵）

王维（唐）

　　若夫名依西域，族本南海；同朱喙（huì，鸟兽的嘴）之清音，变绿衣于素彩。惟兹鸟之可贵，谅其美之斯在。夫其入玩于人，见珍奇质。狎兰房之伎（jì）女，去桂林之云日；易乔枝以罗袖，代危巢以琼室。慕侣方远，依人永毕；托言语而虽通，顾形影而非匹。经过珠网，出入金铺；单鸣无应，双影长孤。偶白鹇（xián）于池侧，对皓鹤于庭隅；愁混色而难辨，愿知名而自呼。明心有识，怀恩无极；芳树绝想，雕梁抚翼。时衔花而不言，每投人以方息。慧性孤禀，雅容非饰；含火德之明辉，被金方之正色。至如海燕呈瑞，有玉筐之可依；山鸡学舞，向宝镜而知归。皆羽毛之伟丽，奉日月之光辉。岂怜兹鸟，地远形微；色凌纨（wán，细的丝织品）质，彩夺缯（zēng，丝织品）衣。深笼久闭，乔木长违；傥（同倘）见借于羽翼，与迁莺而共飞。（谨按：本限八韵，赋止五韵，郝名远作亦同。）

鹤处鸡群赋

皇甫湜（唐）

　　群鸡兮喧卑，独鹤兮超特。何静躁之殊致，顾仙凡之异德。今乃同处，斯为失职。恃轩昂之貌，栖耻凿垣；抱清迥之心，饿羞争食。恐沉于众，何德之孤。志在寥廓，迹依泥涂（通“途”）。恋祥云于紫盖，忆仙驭于清都。处众而将齐一鹗，离群而每羡双凫（fú，野鸭）。孰曰其微易散，兹乃实繁有徒。在识家而竞入，悲得食而相呼。忧心悄悄，愠于群小。憩（qì）霓裳于永夜，鲜玉羽于清晓。思太湖之澡刷，念秋汉之清矫（清矫，清抗）。涅而不缁（zī，黑色），素以为表。寂寞清唳（qīnɡlì，鹤鸣声清响），依违驯扰。同李陵之入胡，满目异类；似屈原之在楚，众人皆醉。或振羽以将鸣，或峨冠而瞪视。嚣嚣（xiāo，喧哗）烦耳，纷纷扑地。安知警露之质，岂识凌云之意。独立不惧，诚则莫之与京（高）；硕大无朋，所谓拔乎其萃。何忧乎彼众我寡，而患乎去同即异。惨澹无色，低徊不平。困眼前之扰扰，哀足下之营营。动必以诚，鄙度关之诈；戒之在斗，非擅场之名。谁恤大以舍小，念彼浊而此清。和而不同，卑以自牧（zìmù，自我修养）。动忧违众，居常慎独。彼虽距（雄鸡爪子后面突出像脚趾的部分）似金，形似木。终羞与哙（kuài，鸟兽嘴，代鸟兽）等为伍，孰虑夫下交之渎（dú轻慢）。是宜翔金穴（金穴，指富贵），集芝田（种植仙草处）。冀松乔于碧落（碧落：道家称东方第一层天，泛指天上），侣鸾凤于紫烟。而乃忽齿陋质（lòu zhì，平庸的才能）于阶下，混庸众于君前。惆怅非所，昂藏（áng cáng 仪表雄伟、气宇不凡的样子）自贤（自贤，自以为贤明）。顾彼鸡矣，相群若是。多多益辨，两两而比。自谓鸟中之贤，且具天下之美。与之游息，甚可嗤鄙（chī bǐ讥笑鄙视）。每戒比之匪人，常耻独为君子。时乎有在，物不终否。尔恶能浼（měi，污染）我哉，吾当一举千里。

越裳献白雉赋

（以「周德方兴，远夷入贡」为韵）

谢观（唐）

　　憬彼越裳，南之一方。感皇化于蛮貊（mò，古代东北民族），献白雉（zhì）于周王。原夫获皎洁之姿，奉鸿私之德。闭灵质于雕玉，驰星使于绝域。夕辞南土，形迷夜月之光；晓向北风，影混朝霜之色。嗟乎！跋涉空阔，江山阻修。途程万里，星岁几周。过吴门而练影光透，染曹风而麻衣色浮。然后达成周之大廷，陈本国之所执。历雉门（诸侯或天子之宫门）而捧进，随鸿胪（鸿胪，管朝廷庆贺吊丧赞导之礼的官职）而坌（bèn，聚积）入。俯雕题而就位，拱疏趾（shū zhǐ，古代祭祀用的肥雉）以前集。利觜（同“嘴”）玉植，修领缟戢（jí，收敛）。风摇细尾，当轩而练带长垂；日照轻毛，在手而雪花孤立。懿其耿介无比，贞明可称。距（雄鸡爪子后面突出像脚趾的部分）列瑶刺，身摛（chī，舒展）鹤羽。徘徊而隙驹其转，奋迅而振鹭将兴。其净珉（mín，像玉的石头，引申为光洁）洁，其神露凝。皎皎敷粉，亭亭卓冰。自禀（bǐng，承受）时清之化，诚非日浴之能。勿以臣之贱，所献无征；勿以禽之微，所来自远。蒙恩覃（zhàntán，深广）而化及，似风行而草偃（yǎn，倒下）。是以赍（jī，带着）此嘉瑞，唯忧后时。欲以明诚上答，敢以遐阻为词。作献靡（mí，奢侈物）辽东之豕，不缁（zī，黑色）殊墨子之丝。一以见泽兼鸟兽，一以彰德被蛮夷。王乃愀（qiǎo，脸色改变）然色动，沉然念兹。发明南国之忠，汝之远矣；举奏殊方之瑞，予甚嘉之。方知雉之洁兮可珍，士之洁兮殊众。可珍犹尚于夷俗，殊众可标于岁贡。傥（同“倘”）援引而不遗，愿举白（举白，饮酒）之一送。

律赋衡裁（二） 作者：钟阳